كتاب نهاية الوصول في دراية الأصول

الفصل الأول في الاستثناء - المسألة الأولى [اتصال الاستثناء بالمستثنى منه] - ج: 4 - ص: 1512

واستبعد المحققون هذا النقل منه.

وقالوا: تكذيب الناقل أو تخطيئه، أهون من نسبة هذا النقل عن ابن عباس وأمثاله، فإن صح هذا النقل منه فمحمول/ (٢٤١/ أ) على ما إذا نوى الاستثناء متصلا بالمستثنى منه، لكن لم يظهره في ذلك الوقت، ثم أظهر نيته بعد ذلك فإنه يدين فيما بينه وبين الله تعالى.