للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وللُطْفِ المحبَّة عندهم واستعذابهم لها لم يكادوا يُطلِقون عليها لفظَ الغرام، وإن لهِجَ به المتأخرون.

فصل

وأما الهُيام: فقال في الصِّحاح (١): هام عَلَى وجهه، يَهِيمُ هيمانًا (٢) وهَيْمًا: ذهبَ من العِشْق أو غيره. وقلبٌ مُستهام أي: هائم. والهُيام بالضم: أشدُّ العطش. والهُيَامُ كالجنون من العشق. والهُيام: داء يأخذ الإبلَ فَتَهيمُ في الأرض لا تَرعى، يقال: ناقة هَيْمَاء. قال: والهِيام بالكسر: الإبل العِطَاش، الواحد: هَيْمَانُ، وناقةٌ هَيْمَى، مثل: عطشان وعطشى، وقومٌ هِيمٌ أي: عطاش، وقد هامُوا هُيامًا. وقوله تعالى: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} [الواقعة/٥٥] هي الإبل العِطَاش.

قلت: جمع أَهْيَمَ هِيمٌ، مثل أحمر وحُمْر، وهو جمع فَعلاء أيضًا كصفراء وصُفْر.

فصل

وأمَّا التَّدْليهُ ففي الصِّحاح (٣): التّدْلِيهُ: ذهاب العقل من الهوى.


(١) (٥/ ٢٠٦٣).
(٢) ش: «هياما».
(٣) (٦/ ٢٢٣١).

<<  <  ج: ص:  >  >>