للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هذا حديث صحيح، أخرجه مسلم (١)، وأبو داود (٢)، والنسائي (٣).

فأما مسلم: فأخرجه عن زهير بن حرب، عن عفان، عن همام، عن محمد ابن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل -مولى لهم- عن أبيه وائل بن حجر وذكر نحوه.

وأما أبو داود: فأخرجه عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك، عن عاصم بالإسناد نحوه.

وأما النسائي: فأخرجه عن سويد بن نصر، عن عبد اللَّه بن المبارك، عن زائدة [عن] (٤) عاصم بن كليب، بالإسناد، وذكر الحديث أطول من هذا وهذا الحديث أخرجه الشافعي في كتاب اختلاف الحديث" (٥).

"وحذر الشيء": مقابله، وهو مصدر، حَذَوْتُ فلانًا حَذْوًا إذا قابلته، وأصله: من حذوت النعل أحذوها حذْوًا، إذا قطعتها على قدر أختها.

و"البرانس": جمع برنس، وهو شيء كان يلبسه المسلمون في صدر الإسلام على رءوسهم وأبدانهم، وهو اليوم خصص بملابس الرهبان، وإنما كانوا يرفعون أيديهم في "البرانس"، اتقاءَ البرد في الشتاء، ومحافظة على رفع اليدين؛ اتباعًا للسنة الثابتة.

وفي هذا الحديث: زيادة تأكيد لما ذهب الشافعي إليه من رفع اليدين، لأنهم مع البرد -وإن أيديهم تحت البرانس- لم يسامحوا أنفسهم بترك الرفع.


(١) مسلم (٤٠١).
(٢) أبو داود (٧٢٨).
(٣) النسائي (٣/ ٣٧)، (٢/ ١٢٦).
وأخرجه أيضًا (٢/ ٢٣٦) بنحو رواية أبي داود.
(٤) بالأصل [و] وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه. وزائدة يروي عن عاصم كما ورد عند النسائي وغيره.
(٥) اختلاف الحديث ص ٥٢٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>