كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب مناسك الحج - ص: باب: ما كان النبي -عليه السلام- محرما في حجة الوداع - ج: 9 - ص: 234

وأما حديث مصعب بن عبد الله بن الزبرقان. فأخرجه العدني أيضًا: ثنا سفيان نا حميد الكوفي ومصعب بن عبد الله بن الزبرقان قال: عن أنس، قال: سمعت النبي -عليه السلام- يقول: "لبيك بحجة وعمرة -أو بعمرة وحجة- معًا".

وأما حديث سالم بن أبي الجعد فأخرجه أحمد في "مسنده" (١): ثنا يحيى بن آدم نا شريك عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أنس يرفعه إلى النبي -عليه السلام-: "أنه جمع بين العمرة والحج فقال: لبيك بحجة وعمرة".

وأما حديث أبي قدامة فأخرجه أحمد أيضًا في "مسنده" (٢): ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن يونس بن عُبيد، عن أبي قدامة الحنفي، قال: "قلت لأنس: بأي شيء كان رسول الله -عليه السلام- يهل، فقال سمعته سبع مرار: بعمرة وحجة، بعمرة وحجة".

وأما حديث زيد بن أسلم فأخرجه البزار في "مسنده": ثنا الحسن بن عبد العزيز ومحمد بن مسكين قالا: نا بشر بن بكر عن سعيد بن عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن أنس: "أن النبي -عليه السلام- أهلَّ بحج وعمرة".

وأما حديث علي بن زيد فكذلك أخرجه البزار: ثنا إبراهيم بن سعيد نا علي بن حكيم عن شريك عن علي بن زيد عن أنس: "أن النبي -عليه السلام- لبى بهما جميعًا".

ص: وقد حدثنا يونس قال: ثنا عبد الله بن يوسف (ح).

وحدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا شعيب قالا: ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران أنه قال: "حججت مع موالي فدخلت على أم سلمة -رضي الله عنها- فسمعتها تقول: سمعت رسول الله -عليه السلام- يقول: أهلوا يا آل محمد بعمرة في حجة" وهذا أيضًا مثل ذلك.

ش: أخرج حديث أم سلمة -رضي الله عنها- من طريقين صحيحين؛ لوجود الأمر من النبي -عليه السلام- فيه بالقران كما في حديث أبي أسماء عن أنس وإليه أشار بقوله:

---

(١) "مسند أحمد" (٣/ ٢٨٠ رقم ١٤٠١٣).
(٢) "مسند أحمد" (٢/ ١٤٢ رقم ١٢٤٧١).