كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الطلاق - ص: باب: طلاق المكره - ج: 11 - ص: 273

عن الوليد بن جُميْع، هو الوليد بن عبد الله بن جُميْع الزهري الكوفي.

عن أبي الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله الليثي، الصحابي.

عن حذيفة بن اليمان، واليمان لقب حُسَيْل والد حذيفة -بضم الحاء وفتح السين المهملتين وسكون الياء آخر الحروف- ويقال له: حِسْل -بكسر الحاء وسكون السين-.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (١): ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن جُميْع ... إلى آخره نحوه.

الثاني: عن أحمد بن داود المكي.

عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي.

عن يونس بن بُكير بن واصل الشيباني الكوفي.

عن الوليد بن جُميْع ... إلى آخره.

وأخرجه البزار في "مسنده": ثنا علي بن المنذر، نا محمد بن فضيل، نا الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل، عن حذيفة، قال: "ما منعني أنا وأبي أن نشهد بدرًا إلا أني أقبلتُ أنا وهو نريد النبي -عليه السلام-، فاعترَضَنَا كفار قريش، فقالوا: أين تريدون؟ قلنا: إلى المدينة. قالوا: تريدون محمدًا؛ فأعطونا عهد الله وميثاقه لتنصرفُنَّ إلى المدينة ولا تقاتلون معه. فأعطيناهم ما أرادوا، فخلَّوا سبيلنا، ثم أتينا النبي -عليه السلام-، فأخبرناه الخبر، فقال: فُوا لهم بعهدهم، ونستعين الله عليهم. وانصرفوا إلى المدينة، وانصرفنا، فذلك الذي منعنا".

قوله: "نَفِي لهم" بنون الجماعة، من الوفاء.

وقوله: "فُوا" في رواية البزار أمر للجمع من وفَّى، يَفِي، فِ، فِيَا، فُوا، كما تقول: قِ، قِيَا، قُوا.

---

(١) "مسند أحمد" (٥/ ٣٩٥ رقم ٢٣٤٠٢).