ص353 - كتاب الأربعون العقدية - أقوال العلماء في فيما يستحقه من أنكر الرؤية

فصول الكتاب

-إهداء
-تقديم فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد حسن عبد الغفار - حفظه الله -
-المقدمة
[+]الحديث الأول: ثمار الأراك في شرح حديث الافتراق
- -ذكر طرق حديث الافتراق
- -حديث الافتراق كثرة في الأعداد، لا في الأتباع
- -أهم الفوائد المتعلقة بحديث الباب
- -شبهات عند من يقول أن الشرك لن يقع في الأمة
- -بين تفرق السابقين، وتقليد اللاحقين
- -سمات وصفات الفرقة الناجية
- -الأدلة على أن الفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة
- -قوله صلى الله عليه وسلم: «كلها في النار، إلا واحدة»، هل هذا على التأبيد أم التأقيت؟
- -ضوابط الفرق الهالكة، وتعيينها
- -الفرق بين الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
[+]الحديث الثاني: البيان المناط بفوائد حديث ذات أنواط
- -حسن المقصد يحتاج إلى حسن العمل
- -فوائد وفروع على مسألة العذر بالجهل
- -أدلة العذر بالخطأ في مسائل التكفير
- -من الأعذار المانعة من التكفير التأويل السائغ
- -الجهل من الأعذار المانعة من التكفير
- -مسألة العذر بالجهل ليست على إطلاقها
- -الفارق بين فهم الحجة وقيام الحجة
- -قولهم {اجعل لنا ذات أنواط} هل هذا الطلب شرك أكبر أم شرك أصغر؟
- -أهم ضوابط التبرك المشروع
- -صفة التبارك لله -عز وجل- وأدلتها
[+]الحديث الثالث: الصنوان في حكم من أتى العرافين والكهان
- -الفرق بين العراف والكاهن
- -قصة الكهان
- -هل استمر إستراق الجن للسمع بعد البعثة النبوية؟
- -أحوال وأحكام إتيان العرافين والكهان
- -أقسام الغيب والأحكام المتعلقة به
- -صور معاصرة لما يدعيه الكهان في هذا الزمان
- -حكم مطالعة الأبراج علي مواقع التواصل وغيرها
- -حكم تعلم علم التنجيم
[+]الحديث الرابع: بلوغ العلم شرح حديث أول ما خلق الله القلم
- -بيان أول المخلوقات التي خلقها الله
- -الإيمان بالقدر وأهم مراتبه
- -المنازعون لأهل السنة في في مراتب القدر (القدرية)
- -شبهات الجبرية والرد عليها
- -قول الأشاعرة في القدر والرد عليهم
- -الأصول الأربعة التي تلخص باب القدر
[+]الحديث الخامس: السنة المأثورة في شرح حديث الصورة
- -خلق الله آدم علي صورته، هل الهاء تعود علي الله، أم تعود علي آدم؟
- -هل نهى الإمام مالك عن التحديث بأحاديث الصورة؟
- -هل تثبت صفة الصورة لله عز وجل؟
- -بيان بطلان نظرية التطور شرعا ونظرا
[+]الحديث السادس: المنهاج في شرح حديث الاحتجاج
- -كيفية وقوع المناظرة بين آدم وموسى عليهما السلام
- -بيان الراجح في اللوم الذي وقع من موسى لآدم عليهما السلام
- -العبد بين المقدور والمأمور
- -الأوجه التى تؤيد أن اللوم من موسى كان علي مصيبة الخروج من الجنة
- -هل يحتج بالقدر على المعايب؟
- -تحريف أهل البدع لحديث احتجاج آدم و موسى
- -حديث الاحتجاج بين المدرسة الجبرية والمدرسة القدرية
[+]الحديث السابع: بذل الأمل شرح حديث على ما كان من العمل
- -أركان يبنى عليها التوحيد
- -أنواع التوحيد
- -أدلة الكتاب والسنة علي وجود الجنة والنار
- -هل تفنى الجنة والنار؟
- -الرد على الفرق المخالفة في حديث الباب
[+]الحديث الثامن: إتحاف الجماعة شرح حديث أسعد الناس بالشفاعة
- -أدلة الشفاعة وأهم أقسامها
- -شبهات نفاة الشفاعة لأصحاب الكبائر
- -الرد على نفاة الشفاعة
- -الشبهات العقلية التي استدل بها نفاة الشفاعة والرد عليها
- -أمور تحصل بها شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
[+]الحديث التاسع: الفرقان في بيان حقيقة الإيمان
- -جنس العمل ركن في الإيمان، لا آحاده، إلا بدليل
- -الإيمان يزيد وينقص، وأهم أدلة ذلك
- -الإيمان عند فرق المرجئة والرد عليهم
- -الإيمان عند الأشاعرة والماتريدية والرد عليهم
- -شبهات أخرى لكافة فرق مرجئة والرد عليها
- -الإيمان عند الخوارج والمعتزلة والرد عليهم
- -مسألة الاستثناء فى الإيمان، والراجح في ذلك
[+]الحديث العاشر: تبيين المحظور في اتخاذ المساجد على القبور
- -كيف بدأ شرك القبور؟
- -على درب السابقين سار اللاحقون
- -صور اتخاذ القبور مساجد
- -حكم المساجد التي بنيت علي القبور، وحكم الصلاة فيها
- -شبهات المجوزين لبناء المساجد على القبور والرد عليها
[+]الحديث الحادى عشر: حلة الكرامة شرح حديث "هل نرى ربنا يوم القيامة؟ "
- -الأدلة الشرعية والعقلية على إثبات الرؤية
- -المخالفون لأهل السنة في باب الرؤية
- -شبهات نفاة رؤية الله -تعالى- والرد عليها
- -أهم الأسباب الجالبة لرؤية الله -تعالى- في الآخرة
- -رؤية الكافرين لربهم يوم القيامة، والراجح في ذلك
- -رؤية النساء لربهم في الجنة
- -أقوال العلماء في فيما يستحقه من أنكر الرؤية
[+]الحديث الثانى عشر: إعلام الطالبين بفوائد حديث السبعين
- -شروط الرقية الشرعية وطرقها الصحيحة
- -ما هو حكم الكي؟
- -هل الطيرة شرك أكبر أم أصغر؟
- -اختلاف العلماء في تأويل حديث (إنما الشؤم في ثلاثة)
- -حكم التوكل على غير الله عز وجل
- -هل التوكل ينافي الأخذ بالأسباب؟
- -جواز استخدام المعاريض
- -هل الرؤى المنامية تصلح أن تكون مصدرا للأحكام الشرعية؟
- -حكم التداوي
[+]الحديث الثالث عشر: بيان المسلمات في شرح "حديث قلت بعدك أربع كلمات
- -إثبات صفة الكلام لله تعالى
- -أدلة الكتاب والسنة والإجماع على أن القرآن كلام الله غير مخلوق
- -تاريخ محنة الأمة
- -أقوال الفرق المخالفة والرد عليهم
- -مسألة اللفظية وحكمها
- -حكم من قال بخلق القرآن
- -الشبهات التي استدل بها من قال بخلق القرآن والرد عليها
[+]الحديث الرابع عشر: حصد الفكرة شرح حديث كل مولود يولد على الفطرة
- -المواثيق الأربعة التي أخذها الله -تعالى- علي عباده
- -أدلة ميثاق الذر، وهل هو نفسه ميثاق الفطرة
- -أدلة ميثاق الفطرة
- -أدلة ميثاق الرسل
- -الميثاق الرابع " الخاص بالنبيين"
- -حكم أطفال المشركين، والراجح فيهم
[+]الحديث الخامس عشر: منحة الغافر شرح حديث أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر
- -اختلاف أحوال العباد عند نزول المطر
- -أصل الأنواء
- -حكم من نسب المطر إلى النوء
- -حكم توقعات نشرات الطقس لنزول الأمطار
[+]الحديث السادس عشر: البشارة بشرح حديث الإشارة
- -معتقد أهل السنة في أسماء الله تعالى
- -أدلة الكتاب والسنة والإجماع والعقل على إثبات الأسماء و الصفات
- -نفاة الأسماء والصفات الإلهية، وأهم شبهاتهم والرد عليهم
- -هل الصفات هي الله - تعالى- أم غيره؟
- -هل تشرع الإشارة في أحاديث الصفات؟
[+]الحديث السابع عشر: التنبيه والإيماء شرح حديث لا تحلفوا بالأباء
- -حكم الحلف بغير الله تعالى
- -اليمين تنعقد بالله وصفاته العلية
- -الحلف بغير الله -تعالى- لا ينعقد به اليمين وكفارة ذلك
- -الرد على إشكال قسم الله -تعالي- بمخلوقاته
- -الرد على الإشكال في قوله صلى الله عليه وسلم: "أفلح وأبيه "
[+]الحديث الثامن عشر: الغرة والتحجيل بشرح حديث جبريل
- -أقسام التبرؤ في الشرع
- -أركان التوحيد وأصوله
- -أقسام الإيمان بالله تعالى
- -الإيمان بالملائكة
- -الإيمان بالكتب
- -الإيمان بالرسل و اليوم الآخر
[+]الحديث التاسع عشر: الموالاة بين التفريط والمغالاة "نظرة على حديث حاطب
- -"توجيهات قوله -صلى الله عليه وسلم- عن رب العزة: "اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم"
- -حكم موالاة الكافرين، وتفصيل الحكم في ذلك
- -المظاهرة منها ما هو ردة، ومنها ما يكون كبيرة
- -هل حديث الباب قد يكون فيه موافقة للمرجئة؟
- -أمور مستثناه من الموالاة التى حرمها الشارع
[+]الحديث العشرون: التوضيح شرح حديث نزول المسيح
- -معنى قوله -تعالى - عن عيسى: " وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه"
- -الإشارات القرآنية الدالة على نزول عيسى عليه السلام
- -الرد على القول بأن أحاديث نزول المسيح -عليه السلام -أحاديث آحاد
- -الرد على شبهة من يقول أن الله -تعالى - قد توفى عيسى -عليه السلام- قبل رفعه إليه
- -قوله تعالى: {قبل موته} هل يعود على عيسى عليه السلام، أم على الكتابى؟
- -وفاة المسيح عليه السلام
[+]الحديث الحادى والعشرون: السنة الجارية شرح حديث الجارية
- -إثبات صفة العلو لله عز وجل بالكتاب والسنة والإجماع
- -أقوال المخالفين في هذا الباب والرد عليهم
- -هل يصح إطلاق لفظ المكان والجهة في حق الله تعالى؟
- -الرد على القول بأن من لوازم إثبات العلو لله -تعالى - أن يكون متحيزا وذا جهة
- -شبهات أهل التحريف في رد حديث الجارية والرد عليها
[+]الحديث الثانى والعشرون: كشف الالتباس عن حديث أمرت أن أقاتل الناس
- -هل كان تنصيب أبى بكر الصديق - رضى الله عنه - للخلافة بالتنصيص، أم بالاختيار؟
- -الرد على زعم الرافضة أن أبا بكر - رضي الله عنه - قد سبى المسلمين في قتال مانعي الزكاة
- -الأدلة الشرعية على قتال من التزم الشهادتين دون شريعة من شرائع الإسلام
- -تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: " وحسابه على الله "
- -الرد على من قال أن حديث الباب يوجب قتال الناس لإكراههم على الدخول في الإسلام
[+]الحديث الثالث والعشرون: فتح البصير في بيان ما توسل به الضرير
- -أقسام التوسل وأحكامه
- -حكم طلب شفاعته صلى الله عليه وسلم بعد موته
- -التوسل المختلف فيه
[+]الحديث الرابع والعشرون: بيان الحكم في شرح حديث إن الله هو الحكم
- -الدليل من الكتاب والسنة على إثبات صفة " الحكم " لله عزوجل
- -الحالات التى يكون فيها الحكم بغير ما أنزل الله شركا
- -شبهات في مسألة الحاكمية والرد عليها
- -فتاوى أهل العلم المعاصرين في قضية الحاكمية
[+]الحديث الخامس والعشرون: ذات العماد شرح حديث حق الله على العباد
- -قول المعتزلة والأشاعرة في مسألة الواجب على اللهوالرد عليهم
- -احتجاج المرجئة بحديث الباب في دعواهم أنه لا يضر مع الإيمان ذنب والرد عليهم
- -أحاديث الوعيد التي بنى عليها الخوارج والمعتزلة دعواهم الباطلة في تخليد أصحاب الكبيرة في النار
- -مسالك الجمع بين أحاديث الوعد والوعيد
[+]الحديث السادس والعشرون: المشكاة في شرح حديث لا تعجز واستعن بالله
- -معنى المؤمن القوي وعلاماته
- -أدلة المجوزون للاستعانة الشركية، والرد عليها
- -حكم الاستعانة بالجن المسلم، والراجح فى ذلك
[+]الحديث السابع والعشرون: بيان الحق نفسه في شرح حديث أينا لم يظلم نفسه
- -أقسام الظلم
- -حالات تحقيق العلاقة بين وقوع الظلم وتحقق الأمن والاهتداء
- -قول المخالفين في تعريف الظلم، والرد عليهم
- -الرد على من يقول الخلق ملك لله تعالى، فله أن يفعل فيه ما شاء
- -الرد على قولهم بأن " الظلم الذى نفاه الله - تعالى - عن نفسه ممتنع لذاته "
[+]الحديث الثامن والعشرون: ضوء الثريا شرح حديث من عادى لى وليا
- -معنى الولاية عند الأشاعرة
- -احتجاج أهل البدع بحديث الباب بأن الله يحل في مخلوقاته
- -هل يوصف الله -تعالى- بصفة التردد؟
- -لا تعارض بين كون العبد وليا وكونه يكره الموت
[+]الحديث التاسع والعشرون: المعانى الراسيات شرح حديث إنى معلمك كلمات
- -أنواع حفظ أمر الله للعبد
- -الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم "احفظ الله يحفظك "، وبين ما يقع لأهل الإيمان من البلاء والمحن
- -الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم رفعت الأقلام، وبين ما ظاهره التعارض من الأدلة الأخرى
- -أصل القضاء لا يعارض العمل
[+]الحديث الثلاثون: نثر الجمان بفوائد حديث إنهما ليعذبان
- -أذلة الكتاب والسنة والإجماع على إثبات عذاب القبر
- -هل عذاب القبر يكون على الروح فقط، أم على الروح والبدن؟
- -هل أنكر جمهور المعتزلة والأشاعرة عذاب القبر؟
- -حديث الباب أحد الأدلة التى تدحض منهج المرجئة والخوارج
- -حكم غرس الجريد عند القبر وبيان الراجح في ذلك
- -أدلة منع قراءة القرآن للميت عند القبر
[+]الحديث الحادي والثلاثون: بلوغ الربى شرح حديث ضحك النبي تعجبا
- -أدلة إثبات صفة اليدين لله عز وجل
- -إثبات الأنامل والكف واليمين لله عز وجل
- -هل لله - تعالى- شمال؟ مع بيان الراجح فى ذلك
- -المخالفون لأهل السنة والجماعة في إثبات صفة اليدين
- -شبهات المخالفين في تحريفهم لليد أنها النعمة أو القدرة، والرد على ذلك
- -الرد على الذين يرمون أهل السنة بأنهم حشوية مجسمة
[+]الحديث الثانى والثلاثون: فتح الأعز الأكرم شرح حديث أي الذنب أعظم
- -من أتى خلاف المعهود تجاوزت عاقبته الحدود
- -العلاقة بين أقسام التوحيد الثلاثة
- -تعريف الشرك وأقسامه والفرق بينها
- -هل اتخاذ الأنداد مع الله -تعالى- يعد من الشرك الأكبر، أم من الشرك الأصغر؟
[+]الحديث الثالث والثلاثون: تلخيص الخطاب شرح حديث إنك تأتى أهل كتاب
- -بيان أول الواجبات على المكلف
- -مخالفة جماعة المعتزلة والأشاعرة والشيعة الإمامية لذلك
- -الفطرة دالة على نقض مذهب المتكلمين
- -أنواع التقليد فى الواجبات الشرعية
- -أدلة الكتاب والسنة والإجماع أن خبر الآحاد حجة فى الاعتقاد
- -اللوازم الباطلة لرد خبر الآحاد في مسائل الاعتقاد
- -التناقض البين عند القوم في رد خبر الآحاد
[+]الحديث الرابع والثلاثون: درء الخوض في رد أحاديث الحوض
- -إثبات الحوض النبي وبيان أول من يرد عليه
- -صفة الحوض وبيان موضعه يوم القيامة
- -تحريف الخوارج والرافضة لحديث الباب والرد عليهم
- -ثبوت عدالة الصحابة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة
- -حكم سب الصحابة رضى الله عنهم
- -الفرق بين الحوض و الكوثر
[+]الحديث الخامس والثلاثون: البيان والتتمة شرح حديث يكون بعدى أئمة
- -تعريف الإمامة وأهمية تنصيب الإمام
- -أدلة وجوب تنصيب الإمام وطرق ذلك
- -شبهات الروافض في أحقية علي بن أبي طالب بالخلافة، والرد عليها
- -أدلة الشرع على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور
- -الرد على قولهم أن الطاعة لا تكون إلا لولي الأمر الذي يقوم على حفظ الدين
- -أدلة النهى عن الخروج على أئمة الجور
- -وسطية الأمة مع الأئمة
- -الجواب على من يدعي أن البيعة لا تكون إلا للإمام الأعظم
[+]الحديث السادس والثلاثون: ردع الجاني على حديث إن الله أفتاني
- -هل السحر حقيقة أم خيال؟
- -أدلة ثبوت السحر بالكتاب والسنة والإجماع
- -هل يقع بالسحر انقلاب العين أو لا؟
- -حكم الساحر، والتفصيل في ذلك
- -المخالفون لأهل السنة في هذا الباب والرد عليهم
- -معنى النشرة وحكم التداوى بها
[+]الحديث السابع والثلاثون: دليل البيداء شرح حديث أنا أغنى الشركاء
- -الأدلة على أن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا لوجه تعالى
- -هل الرياء مبطل للعمل؟
- -الشرك الخفي أشد خطورة من المسيح الدجال
- -أمور ليست من الرياء
[+]الحديث الثامن والثلاثون: نيل المأرب شرح حديث طلوع الشمس من المغرب
- -إثبات طلوع الشمس من مغربها بالكتاب والسنة
- -بيان الحكمة من طلوع الشمس من مغربها
- -المخالفون في مسألة سجود الشمس، والرد عليهم
- -نكتة اعتزالية والرد عليها
- -أدلة ثبوت العرش بالكتاب والسنة والإجماع، وما ورد في صفته
- -المخالفون لأهل السنة في ثبوت العرش، والرد عليهم
- -المخالفون لأهل السنة في صفة الاستواء والرد عليهم
[+]الحديث التاسع والثلاثون: بذل الطاقة شرح حديث صاحب البطاقة
- -أدلة الشرع على إثبات الميزان
- -المخالفون لأهل السنة في إثبات الميزان والرد عليهم
- -أليس تأويل الميزان بالعدل يستقيم لغة؟
- -ما الذي يوزن في الميزان يوم القيامة؟
- -ما الحكمة من نصب الموازين، مع كونه عزوجل وسع علمه أعمال العباد ومآلاتهم؟
- -حكم من مات على الشرك الأصغر
[+]الحديث الأربعون: مسك الختام شرح حديث إن الله لا ينام
- -القاعدة في نفي صفات النقص عن الله تعالى
- -المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: "حجابه النور"
- -الأدلة على نفي رؤية العباد لربهم في الدنيا
- -النور من أسماء الله تعالى
- -إثبات صفة الوجه لله تعالى، والرد على شبهات النفاة في ذلك

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الحديث الحادى عشر: حلة الكرامة شرح حديث "هل نرى ربنا يوم القيامة؟ " أقوال العلماء في فيما يستحقه من أنكر الرؤية

+ - التشكيل

وأقول:

فسيعلم هؤلاء النفر الذين أنكروا رؤية المؤمنين لربهم - عزوجل- في الآخرة خطأهم وبطلان قولهم، وذلك حين يعلمون علم اليقين حصول رؤية المؤمنين لربهم، وصدق الله: (يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق) (الأعراف/٥٣).

وستعلم حين ينكشف البيان... أفرس تحتك أم أتان.

أما نحن الذين نوقن علم اليقين برؤية المؤمنين لربهم في الآخرة، فنسأل الله- تعالى- أن يرزقنا عين اليقين فينضر وجوهنا بالنظر إلى وجه الكريم.

فاللهم كما نضّرت وجوه عبادك المؤمنين في الدنيا بسماع حديث النبي -صلى الله عليه وسلم - ونقله والعمل بها، فنضر وجوهنا في الآخرة بالنظر إلى وجهك الكريم.

وصلى الله على النبي صلى الله عليه وسلم.

<< < ج:

ص: > >>