كتاب صحيح البخاري - ت البغا

٩٩ - كتاب الإعتصام بالكتاب والسنة - ١٢ - باب: من شبه أصلا معلوما بأصل مبين، وقد بين النبي ﷺ حكمهما، ليفهم السائل - ج: 6 - ص: 2667

١٢ - بَاب: مَنْ شَبَّهَ أَصْلًا مَعْلُومًا بِأَصْلٍ مُبَيَّنٍ، وقد بَيَّنَ النبي Object حُكْمَهُمَا، لِيُفْهِمَ السَّائِلَ.

---

(مبين) في رواية: (مبهم) قال في الفتح: وهذا أوضح في المراد. والمعنى: شبه أمراً مبهماً غير معلوم بأمر واضح معلوم.