٨١ - بَاب: مَوْعِظَةِ الْمُحَدِّثِ عِنْدَ الْقَبْرِ، وَقُعُودِ أَصْحَابِهِ حَوْلَهُ.
﴿يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ﴾ /المعارج: ٤٣/: الْأَجْدَاثُ الْقُبُورُ. "بُعْثِرَتْ" /الانفطار: ٤/: أُثِيرَتْ، بَعْثَرْتُ حَوْضِي أَيْ جَعَلْتُ أَسْفَلَهُ أَعْلَاهُ. الْإِيفَاضُ الْإِسْرَاعُ. وَقَرَأَ الْأَعْمَشُ: "إِلَى نَصْبٍ" /المعارج: ٤٣/: إِلَى شَيْءٍ مَنْصُوبٍ يَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ، وَالنُّصْبُ وَاحِدٌ، وَالنَّصْبُ مَصْدَرٌ. "يَوْمُ الْخُرُوجِ" /ق: ٤٣/: مِنَ الْقُبُورِ. "يَنْسِلُونَ" /يسن: ٥١/: يَخْرُجُونَ.
(الإيفاض) يشير إلى معنى قوله تعالى: ﴿كأنهم إلى نصب يوفضون﴾. ونصب ونصب بمعنى، وهما قراءتان متواترتان.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute