كتاب صحيح البخاري - ت البغا

٦٨ - كتاب التفسير - ١٩٢ - باب: قوله: ﴿إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين﴾ /١٨/ - ج: 4 - ص: 1736

---

(خضعانا) مصدر من خضع، أي طاعة وانقيادا. (كالسلسة على صفوان) لها صوت كصوت السلسة على الحجر الأملس. (علي) بن عبد الله شيخ البخاري. (غيره) أي غير سفيان الذي روى عنه علي. (ينفذهم ذلك) ينفذ الله إلى الملائكة الأمر الذي قضاه، وهذه الجملة زيادة غير سفيان. (فزع عن قلوبهم) زال عنها الخوف والفزع. (قالوا) أي سأل عامة الملائكة خاصتهم. (قالوا) أي الخاصة كجبريل وميكائيل ﵉. (للذي قال) لأجل ما قضاه الله تعالى وقاله، أو: قالوا: للذي سأل. (مسترقو السمع) وهم مردة الشياطين. (الساحر) المنجم. (وزاد .. ) أي زاد في هذه الرواية لفظ الكاهن على الساحر فقال: (على فم الساحر والكاهن). (قلت لسفيان) القائل هو علي بن عبد الله. (سفيان) هو ابن عيينة. (عمرو) بن دينار، والقراءة المشهورة المتواترة ﴿فزع﴾ /سبأ: ٢٣/. (وهي قراءتنا) قال العيني: قال الكرماني: كيف جازت القراءة إذا لم تكن مسموعة؟ قلت: لعل مذهبه جواز القراءة بدون السماع إذا كان المعنى صحيحا.