ص440 - كتاب الأربعون العقدية - الشبهات التي استدل بها من قال بخلق القرآن والرد عليها

فصول الكتاب

-إهداء
-تقديم فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد حسن عبد الغفار - حفظه الله -
-المقدمة
[+]الحديث الأول: ثمار الأراك في شرح حديث الافتراق
- -ذكر طرق حديث الافتراق
- -حديث الافتراق كثرة في الأعداد، لا في الأتباع
- -أهم الفوائد المتعلقة بحديث الباب
- -شبهات عند من يقول أن الشرك لن يقع في الأمة
- -بين تفرق السابقين، وتقليد اللاحقين
- -سمات وصفات الفرقة الناجية
- -الأدلة على أن الفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة
- -قوله صلى الله عليه وسلم: «كلها في النار، إلا واحدة»، هل هذا على التأبيد أم التأقيت؟
- -ضوابط الفرق الهالكة، وتعيينها
- -الفرق بين الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
[+]الحديث الثاني: البيان المناط بفوائد حديث ذات أنواط
- -حسن المقصد يحتاج إلى حسن العمل
- -فوائد وفروع على مسألة العذر بالجهل
- -أدلة العذر بالخطأ في مسائل التكفير
- -من الأعذار المانعة من التكفير التأويل السائغ
- -الجهل من الأعذار المانعة من التكفير
- -مسألة العذر بالجهل ليست على إطلاقها
- -الفارق بين فهم الحجة وقيام الحجة
- -قولهم {اجعل لنا ذات أنواط} هل هذا الطلب شرك أكبر أم شرك أصغر؟
- -أهم ضوابط التبرك المشروع
- -صفة التبارك لله -عز وجل- وأدلتها
[+]الحديث الثالث: الصنوان في حكم من أتى العرافين والكهان
- -الفرق بين العراف والكاهن
- -قصة الكهان
- -هل استمر إستراق الجن للسمع بعد البعثة النبوية؟
- -أحوال وأحكام إتيان العرافين والكهان
- -أقسام الغيب والأحكام المتعلقة به
- -صور معاصرة لما يدعيه الكهان في هذا الزمان
- -حكم مطالعة الأبراج علي مواقع التواصل وغيرها
- -حكم تعلم علم التنجيم
[+]الحديث الرابع: بلوغ العلم شرح حديث أول ما خلق الله القلم
- -بيان أول المخلوقات التي خلقها الله
- -الإيمان بالقدر وأهم مراتبه
- -المنازعون لأهل السنة في في مراتب القدر (القدرية)
- -شبهات الجبرية والرد عليها
- -قول الأشاعرة في القدر والرد عليهم
- -الأصول الأربعة التي تلخص باب القدر
[+]الحديث الخامس: السنة المأثورة في شرح حديث الصورة
- -خلق الله آدم علي صورته، هل الهاء تعود علي الله، أم تعود علي آدم؟
- -هل نهى الإمام مالك عن التحديث بأحاديث الصورة؟
- -هل تثبت صفة الصورة لله عز وجل؟
- -بيان بطلان نظرية التطور شرعا ونظرا
[+]الحديث السادس: المنهاج في شرح حديث الاحتجاج
- -كيفية وقوع المناظرة بين آدم وموسى عليهما السلام
- -بيان الراجح في اللوم الذي وقع من موسى لآدم عليهما السلام
- -العبد بين المقدور والمأمور
- -الأوجه التى تؤيد أن اللوم من موسى كان علي مصيبة الخروج من الجنة
- -هل يحتج بالقدر على المعايب؟
- -تحريف أهل البدع لحديث احتجاج آدم و موسى
- -حديث الاحتجاج بين المدرسة الجبرية والمدرسة القدرية
[+]الحديث السابع: بذل الأمل شرح حديث على ما كان من العمل
- -أركان يبنى عليها التوحيد
- -أنواع التوحيد
- -أدلة الكتاب والسنة علي وجود الجنة والنار
- -هل تفنى الجنة والنار؟
- -الرد على الفرق المخالفة في حديث الباب
[+]الحديث الثامن: إتحاف الجماعة شرح حديث أسعد الناس بالشفاعة
- -أدلة الشفاعة وأهم أقسامها
- -شبهات نفاة الشفاعة لأصحاب الكبائر
- -الرد على نفاة الشفاعة
- -الشبهات العقلية التي استدل بها نفاة الشفاعة والرد عليها
- -أمور تحصل بها شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
[+]الحديث التاسع: الفرقان في بيان حقيقة الإيمان
- -جنس العمل ركن في الإيمان، لا آحاده، إلا بدليل
- -الإيمان يزيد وينقص، وأهم أدلة ذلك
- -الإيمان عند فرق المرجئة والرد عليهم
- -الإيمان عند الأشاعرة والماتريدية والرد عليهم
- -شبهات أخرى لكافة فرق مرجئة والرد عليها
- -الإيمان عند الخوارج والمعتزلة والرد عليهم
- -مسألة الاستثناء فى الإيمان، والراجح في ذلك
[+]الحديث العاشر: تبيين المحظور في اتخاذ المساجد على القبور
- -كيف بدأ شرك القبور؟
- -على درب السابقين سار اللاحقون
- -صور اتخاذ القبور مساجد
- -حكم المساجد التي بنيت علي القبور، وحكم الصلاة فيها
- -شبهات المجوزين لبناء المساجد على القبور والرد عليها
[+]الحديث الحادى عشر: حلة الكرامة شرح حديث "هل نرى ربنا يوم القيامة؟ "
- -الأدلة الشرعية والعقلية على إثبات الرؤية
- -المخالفون لأهل السنة في باب الرؤية
- -شبهات نفاة رؤية الله -تعالى- والرد عليها
- -أهم الأسباب الجالبة لرؤية الله -تعالى- في الآخرة
- -رؤية الكافرين لربهم يوم القيامة، والراجح في ذلك
- -رؤية النساء لربهم في الجنة
- -أقوال العلماء في فيما يستحقه من أنكر الرؤية
[+]الحديث الثانى عشر: إعلام الطالبين بفوائد حديث السبعين
- -شروط الرقية الشرعية وطرقها الصحيحة
- -ما هو حكم الكي؟
- -هل الطيرة شرك أكبر أم أصغر؟
- -اختلاف العلماء في تأويل حديث (إنما الشؤم في ثلاثة)
- -حكم التوكل على غير الله عز وجل
- -هل التوكل ينافي الأخذ بالأسباب؟
- -جواز استخدام المعاريض
- -هل الرؤى المنامية تصلح أن تكون مصدرا للأحكام الشرعية؟
- -حكم التداوي
[+]الحديث الثالث عشر: بيان المسلمات في شرح "حديث قلت بعدك أربع كلمات
- -إثبات صفة الكلام لله تعالى
- -أدلة الكتاب والسنة والإجماع على أن القرآن كلام الله غير مخلوق
- -تاريخ محنة الأمة
- -أقوال الفرق المخالفة والرد عليهم
- -مسألة اللفظية وحكمها
- -حكم من قال بخلق القرآن
- -الشبهات التي استدل بها من قال بخلق القرآن والرد عليها
[+]الحديث الرابع عشر: حصد الفكرة شرح حديث كل مولود يولد على الفطرة
- -المواثيق الأربعة التي أخذها الله -تعالى- علي عباده
- -أدلة ميثاق الذر، وهل هو نفسه ميثاق الفطرة
- -أدلة ميثاق الفطرة
- -أدلة ميثاق الرسل
- -الميثاق الرابع " الخاص بالنبيين"
- -حكم أطفال المشركين، والراجح فيهم
[+]الحديث الخامس عشر: منحة الغافر شرح حديث أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر
- -اختلاف أحوال العباد عند نزول المطر
- -أصل الأنواء
- -حكم من نسب المطر إلى النوء
- -حكم توقعات نشرات الطقس لنزول الأمطار
[+]الحديث السادس عشر: البشارة بشرح حديث الإشارة
- -معتقد أهل السنة في أسماء الله تعالى
- -أدلة الكتاب والسنة والإجماع والعقل على إثبات الأسماء و الصفات
- -نفاة الأسماء والصفات الإلهية، وأهم شبهاتهم والرد عليهم
- -هل الصفات هي الله - تعالى- أم غيره؟
- -هل تشرع الإشارة في أحاديث الصفات؟
[+]الحديث السابع عشر: التنبيه والإيماء شرح حديث لا تحلفوا بالأباء
- -حكم الحلف بغير الله تعالى
- -اليمين تنعقد بالله وصفاته العلية
- -الحلف بغير الله -تعالى- لا ينعقد به اليمين وكفارة ذلك
- -الرد على إشكال قسم الله -تعالي- بمخلوقاته
- -الرد على الإشكال في قوله صلى الله عليه وسلم: "أفلح وأبيه "
[+]الحديث الثامن عشر: الغرة والتحجيل بشرح حديث جبريل
- -أقسام التبرؤ في الشرع
- -أركان التوحيد وأصوله
- -أقسام الإيمان بالله تعالى
- -الإيمان بالملائكة
- -الإيمان بالكتب
- -الإيمان بالرسل و اليوم الآخر
[+]الحديث التاسع عشر: الموالاة بين التفريط والمغالاة "نظرة على حديث حاطب
- -"توجيهات قوله -صلى الله عليه وسلم- عن رب العزة: "اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم"
- -حكم موالاة الكافرين، وتفصيل الحكم في ذلك
- -المظاهرة منها ما هو ردة، ومنها ما يكون كبيرة
- -هل حديث الباب قد يكون فيه موافقة للمرجئة؟
- -أمور مستثناه من الموالاة التى حرمها الشارع
[+]الحديث العشرون: التوضيح شرح حديث نزول المسيح
- -معنى قوله -تعالى - عن عيسى: " وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه"
- -الإشارات القرآنية الدالة على نزول عيسى عليه السلام
- -الرد على القول بأن أحاديث نزول المسيح -عليه السلام -أحاديث آحاد
- -الرد على شبهة من يقول أن الله -تعالى - قد توفى عيسى -عليه السلام- قبل رفعه إليه
- -قوله تعالى: {قبل موته} هل يعود على عيسى عليه السلام، أم على الكتابى؟
- -وفاة المسيح عليه السلام
[+]الحديث الحادى والعشرون: السنة الجارية شرح حديث الجارية
- -إثبات صفة العلو لله عز وجل بالكتاب والسنة والإجماع
- -أقوال المخالفين في هذا الباب والرد عليهم
- -هل يصح إطلاق لفظ المكان والجهة في حق الله تعالى؟
- -الرد على القول بأن من لوازم إثبات العلو لله -تعالى - أن يكون متحيزا وذا جهة
- -شبهات أهل التحريف في رد حديث الجارية والرد عليها
[+]الحديث الثانى والعشرون: كشف الالتباس عن حديث أمرت أن أقاتل الناس
- -هل كان تنصيب أبى بكر الصديق - رضى الله عنه - للخلافة بالتنصيص، أم بالاختيار؟
- -الرد على زعم الرافضة أن أبا بكر - رضي الله عنه - قد سبى المسلمين في قتال مانعي الزكاة
- -الأدلة الشرعية على قتال من التزم الشهادتين دون شريعة من شرائع الإسلام
- -تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: " وحسابه على الله "
- -الرد على من قال أن حديث الباب يوجب قتال الناس لإكراههم على الدخول في الإسلام
[+]الحديث الثالث والعشرون: فتح البصير في بيان ما توسل به الضرير
- -أقسام التوسل وأحكامه
- -حكم طلب شفاعته صلى الله عليه وسلم بعد موته
- -التوسل المختلف فيه
[+]الحديث الرابع والعشرون: بيان الحكم في شرح حديث إن الله هو الحكم
- -الدليل من الكتاب والسنة على إثبات صفة " الحكم " لله عزوجل
- -الحالات التى يكون فيها الحكم بغير ما أنزل الله شركا
- -شبهات في مسألة الحاكمية والرد عليها
- -فتاوى أهل العلم المعاصرين في قضية الحاكمية
[+]الحديث الخامس والعشرون: ذات العماد شرح حديث حق الله على العباد
- -قول المعتزلة والأشاعرة في مسألة الواجب على اللهوالرد عليهم
- -احتجاج المرجئة بحديث الباب في دعواهم أنه لا يضر مع الإيمان ذنب والرد عليهم
- -أحاديث الوعيد التي بنى عليها الخوارج والمعتزلة دعواهم الباطلة في تخليد أصحاب الكبيرة في النار
- -مسالك الجمع بين أحاديث الوعد والوعيد
[+]الحديث السادس والعشرون: المشكاة في شرح حديث لا تعجز واستعن بالله
- -معنى المؤمن القوي وعلاماته
- -أدلة المجوزون للاستعانة الشركية، والرد عليها
- -حكم الاستعانة بالجن المسلم، والراجح فى ذلك
[+]الحديث السابع والعشرون: بيان الحق نفسه في شرح حديث أينا لم يظلم نفسه
- -أقسام الظلم
- -حالات تحقيق العلاقة بين وقوع الظلم وتحقق الأمن والاهتداء
- -قول المخالفين في تعريف الظلم، والرد عليهم
- -الرد على من يقول الخلق ملك لله تعالى، فله أن يفعل فيه ما شاء
- -الرد على قولهم بأن " الظلم الذى نفاه الله - تعالى - عن نفسه ممتنع لذاته "
[+]الحديث الثامن والعشرون: ضوء الثريا شرح حديث من عادى لى وليا
- -معنى الولاية عند الأشاعرة
- -احتجاج أهل البدع بحديث الباب بأن الله يحل في مخلوقاته
- -هل يوصف الله -تعالى- بصفة التردد؟
- -لا تعارض بين كون العبد وليا وكونه يكره الموت
[+]الحديث التاسع والعشرون: المعانى الراسيات شرح حديث إنى معلمك كلمات
- -أنواع حفظ أمر الله للعبد
- -الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم "احفظ الله يحفظك "، وبين ما يقع لأهل الإيمان من البلاء والمحن
- -الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم رفعت الأقلام، وبين ما ظاهره التعارض من الأدلة الأخرى
- -أصل القضاء لا يعارض العمل
[+]الحديث الثلاثون: نثر الجمان بفوائد حديث إنهما ليعذبان
- -أذلة الكتاب والسنة والإجماع على إثبات عذاب القبر
- -هل عذاب القبر يكون على الروح فقط، أم على الروح والبدن؟
- -هل أنكر جمهور المعتزلة والأشاعرة عذاب القبر؟
- -حديث الباب أحد الأدلة التى تدحض منهج المرجئة والخوارج
- -حكم غرس الجريد عند القبر وبيان الراجح في ذلك
- -أدلة منع قراءة القرآن للميت عند القبر
[+]الحديث الحادي والثلاثون: بلوغ الربى شرح حديث ضحك النبي تعجبا
- -أدلة إثبات صفة اليدين لله عز وجل
- -إثبات الأنامل والكف واليمين لله عز وجل
- -هل لله - تعالى- شمال؟ مع بيان الراجح فى ذلك
- -المخالفون لأهل السنة والجماعة في إثبات صفة اليدين
- -شبهات المخالفين في تحريفهم لليد أنها النعمة أو القدرة، والرد على ذلك
- -الرد على الذين يرمون أهل السنة بأنهم حشوية مجسمة
[+]الحديث الثانى والثلاثون: فتح الأعز الأكرم شرح حديث أي الذنب أعظم
- -من أتى خلاف المعهود تجاوزت عاقبته الحدود
- -العلاقة بين أقسام التوحيد الثلاثة
- -تعريف الشرك وأقسامه والفرق بينها
- -هل اتخاذ الأنداد مع الله -تعالى- يعد من الشرك الأكبر، أم من الشرك الأصغر؟
[+]الحديث الثالث والثلاثون: تلخيص الخطاب شرح حديث إنك تأتى أهل كتاب
- -بيان أول الواجبات على المكلف
- -مخالفة جماعة المعتزلة والأشاعرة والشيعة الإمامية لذلك
- -الفطرة دالة على نقض مذهب المتكلمين
- -أنواع التقليد فى الواجبات الشرعية
- -أدلة الكتاب والسنة والإجماع أن خبر الآحاد حجة فى الاعتقاد
- -اللوازم الباطلة لرد خبر الآحاد في مسائل الاعتقاد
- -التناقض البين عند القوم في رد خبر الآحاد
[+]الحديث الرابع والثلاثون: درء الخوض في رد أحاديث الحوض
- -إثبات الحوض النبي وبيان أول من يرد عليه
- -صفة الحوض وبيان موضعه يوم القيامة
- -تحريف الخوارج والرافضة لحديث الباب والرد عليهم
- -ثبوت عدالة الصحابة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة
- -حكم سب الصحابة رضى الله عنهم
- -الفرق بين الحوض و الكوثر
[+]الحديث الخامس والثلاثون: البيان والتتمة شرح حديث يكون بعدى أئمة
- -تعريف الإمامة وأهمية تنصيب الإمام
- -أدلة وجوب تنصيب الإمام وطرق ذلك
- -شبهات الروافض في أحقية علي بن أبي طالب بالخلافة، والرد عليها
- -أدلة الشرع على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور
- -الرد على قولهم أن الطاعة لا تكون إلا لولي الأمر الذي يقوم على حفظ الدين
- -أدلة النهى عن الخروج على أئمة الجور
- -وسطية الأمة مع الأئمة
- -الجواب على من يدعي أن البيعة لا تكون إلا للإمام الأعظم
[+]الحديث السادس والثلاثون: ردع الجاني على حديث إن الله أفتاني
- -هل السحر حقيقة أم خيال؟
- -أدلة ثبوت السحر بالكتاب والسنة والإجماع
- -هل يقع بالسحر انقلاب العين أو لا؟
- -حكم الساحر، والتفصيل في ذلك
- -المخالفون لأهل السنة في هذا الباب والرد عليهم
- -معنى النشرة وحكم التداوى بها
[+]الحديث السابع والثلاثون: دليل البيداء شرح حديث أنا أغنى الشركاء
- -الأدلة على أن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا لوجه تعالى
- -هل الرياء مبطل للعمل؟
- -الشرك الخفي أشد خطورة من المسيح الدجال
- -أمور ليست من الرياء
[+]الحديث الثامن والثلاثون: نيل المأرب شرح حديث طلوع الشمس من المغرب
- -إثبات طلوع الشمس من مغربها بالكتاب والسنة
- -بيان الحكمة من طلوع الشمس من مغربها
- -المخالفون في مسألة سجود الشمس، والرد عليهم
- -نكتة اعتزالية والرد عليها
- -أدلة ثبوت العرش بالكتاب والسنة والإجماع، وما ورد في صفته
- -المخالفون لأهل السنة في ثبوت العرش، والرد عليهم
- -المخالفون لأهل السنة في صفة الاستواء والرد عليهم
[+]الحديث التاسع والثلاثون: بذل الطاقة شرح حديث صاحب البطاقة
- -أدلة الشرع على إثبات الميزان
- -المخالفون لأهل السنة في إثبات الميزان والرد عليهم
- -أليس تأويل الميزان بالعدل يستقيم لغة؟
- -ما الذي يوزن في الميزان يوم القيامة؟
- -ما الحكمة من نصب الموازين، مع كونه عزوجل وسع علمه أعمال العباد ومآلاتهم؟
- -حكم من مات على الشرك الأصغر
[+]الحديث الأربعون: مسك الختام شرح حديث إن الله لا ينام
- -القاعدة في نفي صفات النقص عن الله تعالى
- -المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: "حجابه النور"
- -الأدلة على نفي رؤية العباد لربهم في الدنيا
- -النور من أسماء الله تعالى
- -إثبات صفة الوجه لله تعالى، والرد على شبهات النفاة في ذلك

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الحديث الثالث عشر: بيان المسلمات في شرح "حديث قلت بعدك أربع كلمات الشبهات التي استدل بها من قال بخلق القرآن والرد عليها

+ - التشكيل

والكلام وصف لا يقوم إلا بغيره، فإذا أضاف الله الكلام إلى نفسه فهو صفة من صفاته، أما أن الحديد فلا يكون صفة لله، فهذا غير معقول وكذا الماء النازل والأنعام، فهذه كلها أعيان قائمة بنفسها. (١)

تم بحمد الله.

(١) وانظر شرح العقيدة السفارينية لابن العثيمين (ص/١٨٧).

<< < ج:

ص: > >>