كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام

إسلاميون ولكن - * عفوا ومعذرة يا إقبال .. فكل يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: - ج: 2 - ص: 293

كتب إلى محمد علي جناح: "إنه ينبغي على مسلمي الهند من أجل أن يتيسّر عليهم حلّ مشكلاتهم إعادة توزيع البلاد، وإقامة دولة إسلامية -أو أكثر- فيها أغلبية ساحقة لهم. أولاً: تعتقد أن الوقت لمثل هذا المطلب قد حان بالفعل؟ ولعلّ هذا هو أقصر رد يمكن أن تردّ به على الاشتراكية الإلحادية لجواهر لال لنهروا" (١).

وتحقق أمله ويكفيه هذا فخرًا.

- وقال الدكتور نظير قيصر الباكستاني: "هو بدون شك شاعر الشرق وحكيم المله فيلسوف العالم الإسلامي وهو في الوقت نفسه شاعر الكون بأسره".

- ولقبّه شعراء الهند (ترجمان حقيقت) أي (ترجمان الحقائق).

- وأبرز الأستاذ أحمد حسن الزيات دور إقبال في الدفاع عن المحمدية فقال: "فإذا كان حسّان شاعر الرسول فإن إقبالاً شاعر الرسالة، وإذا كان لحسّان من نازعه شرف الدفاع عن - صلى الله عليه وسلم - فليس لإقبال من ينازعه شرف الدفاع عن المحمدية" (٢).

- وقال عنه الدكتور عبد الودود شلبي: "فإذا كان للعرب في عصرهم الحاضر شاعر يلقب بأمير الشعراء هو أحمد شوقي، فقد كان أمير شعراء الإسلام في عصرنا الحاضر من غير منازع هو العلاّمة الدكتور محمد إقبال" (٣).

---

(١) "رسائل إقبال إلى جناح" (ص ١٧ - ١٨).
(٢) "تحية لذكرى إقبال" للأستاذ الزيات (ص ٢٧)، من مقال له ضمن كتاب "إقبال العرب على دراسات إقبال".
(٣) مقال: "محمد إقبال أمير شعراء الإسلام" للدكتور عبد الودود شلبي بمجلة الأزهر (ص ٢٠٦) السنة ٥٠، الجزء الأول - مارس ١٩٧٨ - الذكرى المئوية لميلاد إقبال.