متاعهم وبعثروه أي فرقوه.
ويقَالَ للمرأة إذا كانت تبدو وتجيء بالكلام القبيح والفحش: هي تعنظى وتحنظى وتحنذى، وقد عنظى الرجل وحنظى وحنذى، وأنشد لجندل:
قامت تعنظى بك سمع الحاضر
ويروى: تحنظى بك وتحنذى.
ويقَالَ: نزل حراه وعراه أي قريباً منه.
والوعا والوحا: الصوت، يُقَال: سمعت وعاهم ووحاهم.
ما تعاقب فيه الهمزة الهاء قَالَ الأصمعي يُقَال: للصبا أيرٌ وأيّر وهيرٌ وهيّر عَلَى مثال فعيل.
ويقَالَ للقشور التي فِي أصول الشعر: إبريةٌ وهبرية، ويقَالَ: أيا فلان وهيا فلان، وأنشد: فانصرفت وهي حصانٌ مغضبه ورفعت من صوتها هيا أبه كل فتاةٍ بأبيها معجبة ويقَالَ: ارقت الماء وهرقته، ويقَالَ: إياك أن تفعل وهياك.
ويقَالَ: اتمألّ السنام واتمهلّ إذا انتصب.
ويقَالَ للرجل إذا كان حسن القامة: إنه لمتمئلٌّ ومتمهل.
ويقَالَ: أرحت دابتي وهرحتها.
ويقَالَ: أنرت له وهنرت له.
ما تتعاقب فيه السين والتاء قَالَ الأصمعي يُقَال: الكرم من سوسه من توسه أي من خليقته.
ويقَالَ: رجلٌ حفيسأٌ وحفيتأٌ إذا كان ضخم البطن إِلَى القصر ما هو، وأنشد الفراء:
يا قبّح الله بني السعلات عمرو بن ... يربوع شرار النات ليسوا أعفاء ولا أكيات
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute