كتاب أمالي القالي

محاورة الفرزدق مع بعض الأعراب - ج: 2 - ص: 253

مفجٌ: واسع، والحوامي: نواحي الحافر، واحدتها حامية وإنما سّميت حاميةً لأنها تحمي النسور، وترث: ندرت ونزت، والجريم: التّمر المجروم وهو المصروم، وملجلج من قولهم لجلج اللقمة فِي فيه إذا حركها، فالملجلج: المحرك المدار فِي الفم.

والفراش: العظام الرقاق فِي أعلى الخياشيم وهي تسمّى الخشارم، والسّحاة: كلّ ما رقّ وهشّ من العظام التي تكون فِي الخياشيم وفي رءوس الكتفين.

والصّقران: الدائرتان اللتان فِي مؤخر اللّبد دون الحجبتين.

وخظا: ممتلئ.

والصّفاق: الجلدة التي تحت الجلدة التي عليها الشعر من السّرّة إِلَى القنب، والقنب: وعاء قضيبه، واليعسوب: الغرّة تكون عَلَى قصبة الأنف فوق الرّثم، ويقَالَ: اليعسوب: كل بياض عَلَى قصبة الأنف عرض أو اعتدل لا يبلغ الخليقاء، والخليقاء: حيث التقى عظم أعلى الأنف وعظم الحاجب، والمجاليح: التي تدرّ فِي الشتاء، واحدها مجالح، وقَالَ الأصمعي: إذا كانت الناقة تدرُّ عَلَى الجوع والبرد فهي مجالح وقد جالحت مجالحة، وأنشد:

لها شعرٌ داج وجيدٌ مقلّص ... وجسم خداريّ وضرعٌ مجالح

وقَالَ الفرزدق:

مجاليح الشتاء خبعثناتٌ إذا ... النّكباء ناوحت الشّمالا

والخبعثنات: الغلاظ الشّداد، واحدها خبعثنة، ومنه قيل للأسد: خبعثنة، وشمّ: مرتفعة والذّرى: الأسنمة، واحدها ذروة، وأعلى كل شيء ذروته، ويقَالَ للّسنام: الذّروة والشّرف والقمعة والقحدة والهودة والعريكة والكتر، قَالَ علقمة بن عبدة:

كترٌ كحافة كير القين ملموم

قَالَ الأصمعي: ولم أسمع بالكتر الا فِي هذا البيت.

والعضّ: علف أهل الأمصار مثل القتّ والنّوى، قَالَ الأعشي:

من سراة الهجان صلبها العض ... ورعى الحمى وطول الحيال

الرّعى مصدر رعى يرعى رعياً، والرّعى: الكلأ.

ونقفيه: نؤثره، والقفيّة: الأثرة، والقفاوة ما يخصّ به الرجل من الطعام، وقَالَ الشاعر: