للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥ - الدعوة لتطبيق الحياة الاجتماعية الغربية.

٦ - المضادة للأسرة ونظام العائلة، ومعاداة الأب خاصة.

٧ - أثر الإنحراف النفسي في الانحراف الاجتماعي.

كل هذه الأوجه وغيرها مما فاضت به كتب ومجلات وأعمال الحداثيين والعلمانيين، والشواهد عليها عديدة، ويُمكن القول بإجمال قبل الدخول في تفاصيل انحرافاتهم - أن مما يدل على انحرافاتهم في القضايا الاجتماعية والنفسية، ما وضعوه لأنفسهم من أصول سبق ذكر أكثرها في ثنايا البحث ومنها:

١ - زعمهم أنه ليس هناك حقائق مطلقة.

٢ - دعوتهم إلى استباحة المحرمات، والتحرر من الضوابط، وإسقاط موازين الحلال والحرام.

٣ - دعوتهم إلى التعددية الوثنية، ومضادة التوحيد ومبدأ الوحدة.

٤ - دعوتهم إلى إيجاد مفهومات حديثه شمولية جذرية.

٥ - الهجوم على التراث والثقافة الدينية "الإسلامية" والثقافة والعربية.

٦ - دعوتهم إلى الرفض والتمرد والثورة على كل شيء، والانقلاب على الأصول والمفاهيم الكلية والقواعد.

٧ - تأليه الإنسان، والدعوة إلى الإنسانية مبدأ وغاية.

٨ - ممارسة التعمية والغموض، ومضادة الإفهام والوضوح والظهور.

٩ - الدعوة إلى الخروج عن المألوف والسائد، ونفي السائد ورفضه.

١٠ - إعادة النظر في كل شيء، وممارسة الشك والسؤال في كل قضية.

١١ - الدعوة إلى القطيعة مع الماضي والمضادة له والانفصال عنه ومعارضته.

<<  <  ج: ص:  >  >>