كتاب أمالي القالي

نبذة عن كلام الحكماء - ج: 2 - ص: 164

يُقَال: فلان ذبّ الرياد إذا كان لا يستقر فِي موضع، ومنه قيل للثور الوحشي، ذبّ الرياد، قَالَ ابن مقبل:

أتى دونها الرياد كأنه فتىً ... فارسيّ فِي سراويل رامح

وحَدَّثَنِي أَبُو عمر، عَنْ أبي عباس، أن ابن الأعرابي، أنشدهم.

فتىً مثل ضوء الماء ليس بباخلٍ ... بخيرٍ ولا مهدٍ ملاماً لباخل

ولا قائلٍ عوراء تؤذي جليسه ... ولا رافع رأساً بعوراء قائل

هذا عندي من المقلوب، أراد بقائل عوراء:

ولا مظهرٍ أحدوثة السوء معجباً ... باعلانها فِي المجلس المتقابل

وليس إذا الحرب المهمة شمّرت ... عَنِ الساق بالواني ولا المتضائل

ترى أهله فِي نعمةٍ وهو شاحب ... طوى البطن مخماص الضحى والأصائل

وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن دريد، رحمه الله، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حاتم، عَنِ الأصمعى، قَالَ: قَالَ بعض الحكماء: لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ظهير كالمشاورة، ولا ميراث كالأدب

وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حاتم، عَنِ الأصمعى، قَالَ: قَالَ جعفر بن سليمان: ما سمعت بأشعر من الذي يقول:

إذا رمت عنها سلوةً قَالَ شافعٌ ... من الحب ميعاد السلوّ المقابر

فقَالَ له رجل: أشعر منه الذي يقول:

سيبقى لها فِي مضمر القلب والحشا ... سريرة ودٍّ يوم تبلى السرائر

وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن، عَنْ عمه، قَالَ: سمعت أعرابياً يقول: اللهم إني أعوذ بك أن أقول زوراً، أو أغشى فجوراً، أو أكون بك مغروراً.

قَالَ: وسمعت عمي يقول: كان يُقَال: الخطّ يعرب عَنِ اللفظ.

قَالَ وسمعته يقول: البلاغة أن تظهر المعنى صحيحاً، واللفظ فصيحاً

وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حاتم، عَنْ أبى عبيدة، قَالَ: بلغني أنه قيل لمعن بن زائدة: ما أحسن ما مدحت به؟ قَالَ: قول سلم الخاسر: