كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

كتاب الطهارة - باب التوقيت في المسح - ج: 1 - ص: 110

خزيمة. فهذا عَمرو بن ميمون قد تابع أبا عبد الله الجَدَلي, وكلاهما ثقة صدوق.

وقد قيل: إن عَمرو بن ميمون رواه أيضًا عن أبي عبد الله الجَدَلي عن خزيمة (١)، فإن صحَّ ذلك لم يضرّه شيئًا, فلعله سَمِعه من أبي عبد الله, فرواه عنه, ثم سمعه من خزيمة, فرواه عنه.

١٩/ ١٤٧ - وعن أُبيِّ بن عِمَارة ــ وكان قد صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القِبْلَتَين ــ أنه قال: "يا رسول الله، أمْسَحُ على الخُفّين؟ قال: نعم، قال: يومًا؟ قال: يومًا، قال: ويومين (٢)؟ قال: ويومين، قال: وثلاثة؟ قال: نعم وما شئت".

٢٠/ ١٤٨ - وفي رواية: "حتى بلغ سَبعًا ــ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ــ: نعم، ما بَدَا لَك".

وأخرجه ابن ماجه (٣).

وقال أبو داود: وقد اختلف في إسناده، وليس بالقوي. وبمعناه قال البخاري. وقال الإمام أحمد بن حنبل: رجاله لا يعرفون. وقال الدارقطني: هذا إسنادٌ لا يثبت.

قال ابن القيم - رحمه الله -: وقد اخْتُلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافًا كثيرًا. وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قَطَن: مجهولون كلُّهم (٤). وقد

---

(١) وهي رواية الترمذي (٩٥)، وأحمد (٢٢٢٠١).
(٢) "قال: يومًا، قال: ويومين؟ " سقطت من (خ - المختصر) والمثبت من "سنن أبي داود" (١٥٨)، و (ط - المختصر).
(٣) أخرجه أبو داود (١٥٨)، وابن ماجه (٥٥٧).
(٤) هذا التعليل بنصه ذكره ابن الجوزي في "التحقيق": (١/ ٢٠٩). وانظر "تنقيح التحقيق": (١/ ٣٣٢ - ٣٣٣)، و"البدر المنير": (٣/ ٤١ - ٤٣).