كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

باب لا نكاح إلا بولي - الكلام على علل حديث أبي موسى: لا نكاح إلا بولي - ج: 1 - ص: 427

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ»؟ فقال: نعم. فدلّ هذا (١) الحديث أن سماع شعبة وسفيان (٢) الثوري هذا الحديث في وقت واحد, وإسرائيل هو ثقة (٣) ثبت في أبي إسحاق.

سمعتُ محمدَ بن المثنى يقول: سمعتُ عبدَ الرحمن بن مهدي يقول: ما فاتني الذي فاتني (٤) من حديث الثوري عن أبي إسحاق, إلا لمّا اتكلتُ به على إسرائيل, لأنه كان يأتي به أتمّ. هذا آخر كلام الترمذي.

وقال علي ابن المديني: حديث إسرائيل صحيح في «لا نكاح إلا بولي» (٥).

وسئل عنه البخاريّ فقال: الزيادة من الثقة مقبولة, وإسرائيل ثقة, فإن كان شعبة والثوري أرسلاه، فإن ذلك لا يضرّ الحديث (٦).

وقال قَبيصة بن عُقبة: جاءني عليُّ بن المديني فسألني عن هذا الحديث؟ فحدثته به عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى, لم يذكر فيه أبا إسحاق فقال: استرحنا من خلاف أبي إسحاق.

قلت: وكذلك رواه الحسن بن محمد بن الصبَّاح، عن أسباط بن

---

(١) الأصل: «فدل في» والمثبت من الترمذي وهو أصح.
(٢) «سفيان» سقط من الطبعتين.
(٣) سقطت من ط. الفقي.
(٤) «الذي فاتني» في الأصل بعد «عن أبي إسحاق» والمثبت من الترمذي، وهو الأولى.
(٥) أخرجه الحاكم: (٢/ ١٧٠)، والبيهقي: (٧/ ١٠٨).
(٦) ذكره البيهقي في «السنن»: (٧/ ١٠٨).