للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وروى الدارقطني (١) أيضًا عن عائشة ترفعه: «لا اعتكاف إلا بصيام». قال: تفرد به سويد بن عبد العزيز، عن سفيان بن حسين، عن الزهري عن عروة عنها (٢). (٣)

واختلف أهل العلم في اشتراط الصوم في الاعتكاف، فأوجبه أكثر أهل العلم، منهم عائشة أم المؤمنين وابن عباس وابن عمر (٤). وهو قول مالك وأبي حنيفة وأحمد (٥) في إحدى الروايتين عنه (٦).


(١). برقم (٢٣٥٦)، وقد سبق قريبًا
(٢). «عن عروة عنها» من (هـ).
(٣). حديث ابن عمر بروايتيه مع كلام المنذري وتعليق المؤلف عليه إلى هنا= ورد في (هـ) في هذا الموضع كما أثبتناه، وأخرّه المجرّد إلى آخر المبحث منبّهًا عليه بقوله: «ثم قال المنذري في أثناء الباب بعد ذكر: (اعتكف وصم) إلى قوله: ليس فيه ذكر الصوم. قال ابن القيم ... ».
(٤). انظر أقوالهم في: «مصنف عبد الرزاق» (٨٠٣٣ - ٨٠٣٧)، وابن أبي شيبة (٩٧١١ - ٩٧١٥)، والبيهقي (٤/ ٣١٧ - ٣١٨). وقد صحّ عن ابن عباس خلافه أيضًا، وسيأتي.
(٥). «وأحمد» ساقط من الأصل، واستدرك من (هـ).
(٦). انظر: «الموطأ» (٨٧٧)، و «المدونة» (١/ ٢٢٥)، و «الأصل» للشيباني (٢/ ١٨٨)، و «بدائع الصنائع» (٢/ ١٠٩)، و «التعليقة الكبيرة» لأبي يعلى (١/ ١٥).