للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

- قول الآخر:

أيَّانَ نُؤْمِنْك تأمنْ غيرَ ناو إذا … لم تُدْرِك الأمْنَ مِنَّا لم تزلْ حَذِرا (١)

٤ - أيْن، أنَّى، حَيْثُمَا:

الأصل فيها أنها أسماء للمكان، ثم ضمنت معنى الشرط، ومن شواهدها ما يلي:

- قول القرآن: ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾ (٢).

- قول الشاعر:

خليليّ أنَّى تأتيانِيَ تأتيا … أخا غيرَ ما يُرضيكما لا يُحَاوِلُ (٣)

- قول الآخر:

حيثما تستقِمْ يُقدّر لك اللهُ … نجاحًا في غابِرِ الأزمانِ (٤)

٥ - أي:

لاحظ الأمثلة التالية:

أيّ امرئ تصادقْه تنصحْه. … "استعملت للعاقل".

وأي شيء يؤذك مرة تحذرْه. … "استعملت لغير العاقل".


(١) الشاهد: أن "أيان" اسم شرط للزمان يجزم فعلين، فعل الشرط "نؤمنك" وفعل الجواب "تأمن".
(٢) من الآية ٧٨ سورة النساء.
(٣) الشاهد: كلمة "أنى" اسم شرط للمكان يجزم فعلين، فعل الشرط والجواب وهما "تأتياني"، "تأتيا أخا".
(٤) الشاهد: أن "حيثما" اسم شرط للمكان يجزم فعلين، فعل الشرط "تستقم" وفعل الجواب "يقدر".

<<  <  ج: ص:  >  >>