- ومحمد بن مهاجر: قال فيه البخارى فى أثر رواه عن نافع عن ابن عمر قال: «لا يتابع عليه». وقال ابن عدى: «ليس بمعروف أيضا لا عن نافع ولا عن غيره» [التاريخ الكبير (١/ ٢٣٠). الجرح والتعديل (٨/ ٩٠). الثقات (٤/ ٤١٣). الضعفاء الكبير (٤/ ١٣٥). الكامل (٦/ ٢٦٤). التهذيب (٧/ ٤٤٨)]. - والراوى عنه: عبيد بن محمد المحاربى: ضعيف. قال ابن عدى: «له أحاديث مناكير يرويها عن ابن أبى ذئب وغيره, ويروى تلك الأحاديث ابنه محمد بن عبيد بن محمد» [الكامل (٥/ ٣٥١). التهذيب (٥/ ٤٣٣). الميزان (٣/ ٢٣). التقريب (٦٥٢)]. *وللحديث طرق أخرى يرويها: ١ - عمرو بن الحصين ثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت معمرا يحدث عن الزهرى عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف عن سعد بن أبى وقاص فذكر الحديث مرفوعا بمعناه. - أخرجه ابن السنى (٣٤٣). وابن عدى (٥/ ١٥٠). - وعمرو بن الحصين: متروك [التقريب (٧٣٣)] وقد عد ابن عدى حديثه هذا من منكراته, وهو كذلك؛ فقد تفرد به عن المعتمر بن سليمان. ٢ - أبو خالد الأحمر نا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: ذكر رسول الله دعوة ذى النون ... فذكر الحديث بنحوه وفيه قصة. - أخرجه البزار] (٣/ ٣٦٣/ ١١٦٣) البحر الزخار]. وابن عدى فى الكامل (٦/ ٨٦). - والمطلب: عامة حديثه مراسيل, ولم يذكر سماعا, تفرد به عنه كثير بن زيد. - قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبى صلى الله عليه وسلمالا عن سعد عنه, وقد روى عن سعد من وجه آخر, وهذا الحديث لا نعلمه رواه عن كثير بن زيد الا أبو خالد الأحمر ولا روى المطلب عن أبيه [كذا فى المطبوع, ولعله: عن مصعب عن أبيه] الا هذا الحديث». ٣ - ابن جرير الطبرى فى تفسيره (١٧/ ٨٢) من طريق يحيى بن صالح [وهو الوحاظى] ثنا أبو يحيى بن عبدالرحمن ثنى بشر بن منصور عن على بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: سمعت سعد بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اسم الله الذى اذا دعى به أجاب, وأذا سئل به أعطى «دعوة يونس بن متى. قال: فقلت: يا رسول الله! هى ليونس ابن متى خاصة أم لجماعة المسلمين؟ قال: «هى ليونس بن متى خاصة, وللمؤمنين عامة إذا دعوا بها, ألم تسمع قول الله تبارك وتعالى: {فنادى في الظلمات .... } فتلا الآيتين إلى قوله: {نجى المؤمنين} فهو شرط الله لمن دعا بها. - وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف على بن زيد, وهو: ابن جدعان, وفى إسناده أبو يحيى ابن=