للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= عدي: «ونُقِم على عليِّ بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة، وهو ممن يكتب حديثه»، وهو هنا قد تفرد به عن الثوري، ولا يقبل التفرد عن الثوري من مثله، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث- في ميزانه- مما نقم عليه لتفرده به عن الثوري [انظر: الكامل (٥/ ٢٠١). التهذيب (٥/ ٧٣٣). الميزان (٣/ ١٥٠)].
- وقد رواه متصلًا أيضًا: عبد الرحيم بن سليمان الأشل- وهو ثقة. التقريب (٦٠٧) - عن يحيى ابن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده به مرفوعًا.
- أخرجه البيهقي (٣/ ٣٥٦).
- وتابعه عليه: حفص بن غياث- وهو ثقة. التقريب (٢٦٠) - وسلام بن سليمان المزني أبو المنذر- وهو صدوق يهم. التقريب (٤٢٦) - فروياه عن يحيى بن سعيد به متصلًا. ذكره ابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٤٣٢).
- إلا أن هؤلاء الثلاثة [بعد استثناء رواية الثوري لعدم ثبوتها عنه] قد خولفوا خالفهم من هو أثبت منهم وأحفظ: مالك بن أنس ومعتمر بن سليمان التيمي وعبد العزيز الدراوردي وعبد العزيز ابن مسلم القسملي.
- أما مالك بن أنس- رأس المتقنين وكبير المتثبتين- فقد رواه عن يحيى بن سعيد عن عمرو ابن شعيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقي قال: ... فذكره، هكذا مرسلًا.
- رواه مالك في الموطأ، ١٣ - ك الاستسقاء، (٢)، ومن طريقه: أبو داود في السنن (١١٧٦). وفي المراسيل (٦٩).
- وأما معتمر بن سليمان التيمي- ثقة. التقريب (٩٥٨) - فرواه عن يحيى بن سعيد قال: أحسبه ذكره عن عمرو بن شعيب به مرسلًا.
- رواه عنه عبد الرزاق في مصنفه (٣/ ٩٢/ ٤٩١٢).
- وأما الدراوردي- صدوق. التهذيب (٥/ ٢٥٤) - فرواه عن يحيى بن سعيد أن عمرو بن شعيب أخبره أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم به.
- ذكره ابن أبي حاتم في العلل (١/ ٧٩ - ٨٠).
- وأما رواية عبد العزيز بن مسلم القسملي- وهو ثقة. التهذيب (٥/ ٢٥٧) - فذكرها ابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٤٣٢).
- قال ابن عبد البر: «هكذا رواه مالك عن يحيى عن عمرو بن شعيب مرسلًا وتابعه جماعة على إرساله منهم: المعتمر بن سليمان وعبد العزيز بن مسلم القسملي فرووه عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب مرسلًا. ورواه جماعة عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مسندًا، منهم: حفص بن غياث والثوري وعبد الرحيم بن سليمان وسلام أبو المنذر».
- قلت: ورواية مالك ومن تابعه: أشبه بالصواب، والله أعلم؛ فإن مالكًا أحفظ وأثبت من الذين=

<<  <  ج: ص:  >  >>