الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الأول: فضائل الذكر ومجالسة - المبحث السادس: فضل التهليل والتكبير والتحميد والتسبيح - ج: 1 - ص: 54

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= - وتبعه على ذلك: ابن شاهين فقال في تاريخ أسماء الثقات (٣٤٩): «ما كان بهذا الإسناد فليس به باس، ودراج وأبو الهيثم ثقتان».
- وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ١١٤) وقال في مشاهير علماء الأمصار (١٥١٧): «ربما وهم».
- وقال الخليلي في الإِرشاد (١/ ٤٠٥): «وحديث عمرو بن الحارث إذا كان عن درا ج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد يكتب ولا يحتج به».
- وممن فصل في أمره، وقوله عندي أعدل الأقوال لا سيما إذا توبع دراج ولم يتفرد بأصل وسنة:
- أبو أحمد ابن عدي فقد قال بعد أن أخرج له جملة من أحاديثه: «ومما ينكر من أحاديثه بعض ما ذكرت، وهو قوله: «أصدق الرؤيا بالأسحار»، و «الشتاء ربيع المؤمن»، و «السباع حرام»، و» أكثروا من ذكر الله حتى يقال مجنون»، وقد روى بهذا الإسناد أيضًا: «لا حليم إلا ذو عثرة «عن عمرو عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد، يرويه عن ابن وهب الغرباء ... وسائر أخبار دراج غيرما ذكرت من هذه الأحاديث يتابعه الناس عليها، وارجو إذا أخرجت دراج وبرأته من هذه الأحاديث التي أنكرت عليه: أن سائر أحاديثه لا باس بها، ويقرب صورته ما قال فيه يحيى بن معين» [الكامل (٣/ ١١٥)].
- ولخصه في التهذيب (٣/ ٣٠) بقوله: «وأرجو أن أحاديثه بعد هذه التي أنكرت عليه لا بأس بها» [وانظر أيضًا: القول المسدد: الحديث (١٤)].
- وعلى هذا فإن هذا الحديث ليس مما أنكر عليه، وهو من رواية عمرو بن الحارث عنه، وتابعه عليه ابن لهيعة. وله شواهد تقوية وتثبت حسنه؛ فهو حديث حسن كما قال الحافظ ابن حجر في الأمالي المطلقة:
- فقد روى من حديث أبي هريرة والنعمان بن بشير وأبي الدرداء وسعد بن جنادة وعلي:
١ - أما حديث أبي هريرة] فيأتي] «المؤلف».
٢ - وأما حديث النعمان بن بشير:
- فيرويه محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب قال: حدثني رجل من الأنصار من آل النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء فرفع بصره إلى السماء ثم خفض حتى ظننا أنه قد حدث في السماء شيء فقال: «ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم ومالأهم على ظلمهم، فليس مني ولا أنا منه، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالئهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، ألا وإن دم المسلم كفارته، ألا وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هن الباقيات الصالحات».
- أخرجه أحمد (٤/ ٢٦٧ - ٢٦٨)، واللفظ له. والطبراني في الدعاء (١٦٩٩) مختصرًا. وابن حجر في الأمالي المطلقة (٢٢٢).
- قال ابن حجر: «هذا حديث حسن .. فلولا الرجل المبهم لكان الإسناد على شرط الصحيح، =