* ورواه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، واضربوا الهام؛ تورثوا الجنان». - أخرجه الترمذي (١٨٥٤). والمزي في تهذيب الكمال (١٩/ ٤٣٢). - قال الترمذي: «حسن صحيح غريب من حديث ابن زياد عن أبي هريرة. - قلت: علته عثمان بن عبد الرحمن: ليس بالقوي، يحدث عن محمد بن زياد بأحاديث لا يتابع عليها. [التهذيب (٥/ ٤٩٨). الميزان (٣/ ٤٧)]. ٣ - حديث أبي مالك الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجن غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام». - أخرجه ابن حبان (٦٤١ - موارد). وأحمد (٥/ ٣٤٣). والطبراني في الكبير (٣/ ٣٠١/ ٣٤٦٦). والبيهقي في السنن (٤/ ٣٠٠). وفي الشعب (٣/ ٤٠٤). - من طريق عبد الرازق أخبرنا معمر عن يحيي بن أبي كثير عن ابن معانق عن أبي مالك به مرفوعا. وهو في مصنف عبد الرازق برقم (٢٠٨٨٣) (١١/ ٤١٨). - ويحيى بن أبي كثير: ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل [التقريب (١٠٦٥)]. - وهو هنا لم يصرح بالسماع، لكنه ممن احتمل الأئمة تدليسه، فقد ذكر ابن حجر في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين [تعريف أهل التقديس (ص ٧٦)]. - وتابعه: أبو سلام ممطور- وهو يقة- حدثني أبي معانق ... به. أخرجه الطبراني في الكبير (٣٤٦٧). والخطيب في التاريخ (٨/ ٢٠٢). - لكن علة الحديث في ابن معانق وهو عبد الله بن معانق الأشعري، أبو معانق الدمشقي: وثقه العجلي، وذكره ابن حيان في الثقات، وقال الدارقطني: «لا شيء مجهول». والقول قوله: [انظر: التهذيب (٤/ ٤٩٧). والميزان (٢/ ٥٠٦)]. - فالإسناد ضعيف لجهالة ابن معانق. - والحديث حسنه الألباني في صحيح الترغيب (٩٣٩ و ٦١٤). وصحيح الجامع (٢١٢٣). وانظر: مشكاة المصابيح (١/ ٣٨٨). - ولحديث أبي مالك شاهدان من حديث عبد الله بن عمرو وعلي. (أ) أما حديث عبد الله بن عمرو: فأخرجه أحمد (٢/ ١٧٣) من طريق ابن لهيعة حدثني حيي بن=