الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

المبحث الأول: آداب الدعاء - الدعاء في الرخاء والشدة - ج: 3 - ص: 935

«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ» (١).

---

(١) أخرجه الترمذي في ٤٩ - ك الدعوات، ٩ - ب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة، (٣٣٨٢). وأبو يعلي (١١/ ٢٨٣/ ٦٣٩٦). والطبراني في الدعاء (٤٥). وابن عدي في الكامل (٥/ ٣٥٢). والمزي في تهذيب الكمال (١١/ ١٢)
- من طريق عبيد بن واقد ثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة به مرفوعا.
- قال الترمذي: «هذا حديث غريب» وفي نسخة» تحفة الأحوذي» (٩/ ٢٢٩): «حسن غريب».
- وأورد ابن عدي هذا الحديث في ترجمة عبيد بن واقد مع أحاديث أنكرها ثم قال: «وعامة ما يرويه لا يتابع عليه». لكن قال أبو حاتم في عبيد هذا: «ضعيف الحديث، يكتب حديثه» [الجرح والتعديل (٦/ ٥) التهذيب (٥/ ٤٣٧). الميزان (٣/ ٢٤). التقريب (٦٥٣). وقال: «ضعيف»].
- وسعيد بن عطية الليثي: روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في الثقات [الثقات (٦/ ٣٧١). التهذيب (٣/ ٣٥٥)].
- فالإسناد ضعيف.
- لكن قال أبو يعلى في مسنده (١١/ ٢٨٤/ ٦٣٩٧): «حدثنا عمرو الناقد: حدثنا هشيم: حدثنا أبو بشر- يعني: جعفر بن إياس- عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة به مرفوعا.
- وهذا إسناد صحيح إلى شهر؛ وقد أمنا فيه تدليس هشيم؛ إذ صرح بالتحديث.
- وبهذا يعلم أن سعيد بن عطية الليثي لم ينفرد بالحديث عن شهر بل تابعه عليه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية- وهو ثقة-، وعليه فهو حديث حسن؛ فأن شهر بن حوشب: حسن الحديث؛ إذا لم يخالف أو يضطرب [انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٣٨٢). معرفة الثقات (٧٤١). تاريخ أسماء الثقات (٥٣٦). تاريخ ابن معين (٤/ ٢١٦ و ٤٣٤). المعرفة والتاريخ (٢/ ٩٧ و ٤٢٥ - ٤٢٦). جامع الترمذي (٢٦٩٧). الضعفاء والمتروكين للنسائي (٢٩٤). كشف الأستار (٤٩٠). علل الحديث (٢/ ١٤٨). سنن الدارقطني (١/ ١٠٣ و ١٠٤). سؤالات البرقاني (٢٢٢). الطبقات الكبرى (٧/ ٤٤٩). الضعفاء الكبير (٢/ ١٩١). المجروحين (١/ ٣٦١). الكامل (٤/ ٣٦). التهذيب (٣/ ٦٥٦). السير (٤/ ٣٧٢). من تكلم فيه (١٦١). الميزان (٢/ ٢٨٣). فتح الباري (٩/ ٥١٢) و (٣/ ٦٥) نتائج الأفكار (١/ ٣٧١). التقريب (٤٤١). وغيرها].
- وله طريق أخرى يرويها: عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن أبي عامر الألهاني عن أبي هريرة به مرفوعا.
- أخرجه الطبراني في الدعاء (٤٤). والحاكم (١/ ٥٤٤).
- وقال: «صحيح الإسناد، احتج البخاري بأبي صالح، وأبو عامر الألهاني أظنه الهوزني، وهو صدوق». =