الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

المبحث الأول: آداب الدعاء - يلح على ربه في دعائه - ج: 3 - ص: 941

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=- أخرجه الضياء في المختارة (٦/ ٧٩/ ٢٠٦٤). وذكره ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٧٠ و ١٩٢).
- ولكن خالفهما من هو أوثق منهما: أبو سلمة التبوذكي موسى بن إسماعيل [ثقة ثبت. التقريب (٩٧٧)] فرواه عن حماد عن ثابت وحميد وصالح المعلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
- أخرجه ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٩٢).
- قال أبو حاتم: «وهذا الصحيح، وأخطأ المؤمل».
- قال الترمذي: «هذا حديث غريب، وليس بمحفوظ، وإنما يروى هذا عن حماد ابن سلمة عن حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا أصح، ومؤمل غلط فيه، فقال: عن حماد عن حميد عن أنس؛ ولا بتابع فيه».
- وقد أعله أبو حاتم بعلة أخرى، حيث قال في حديث مؤمل وروح: «هذا خطأ؛ حماد [بن زيد] يرويه عن أبان بن أبي عياش عن أنس» [العلل (٢/ ١٧٠ و ١٩٢)].
- يعني: إنه يعرف من حديث أنس من رواية أبان عنه؛ وأبان: متروك.
(ب) يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به مرفوعا.
- أخرجه الترمذي (٣٥٢٤). والطبراني في الدعاء (٩٣). وابن عدي في الكامل (٧/ ١٠٢ - ١٠٣). وتمام في الفوائد (٤/ ٤٦٧/ ١٦٠٤ - الروض البسام).
- قال الترمذي: «هذا حديث غريب».
وإسناده ضعيف؛ لضعف يزيد. [التهذيب (٩/ ٣٢٤). الميزان (٤/ ٤١٨). التقريب (١٠٧١)].
(ج) يحيى بن تغلب ثنا أبو إسحاق عن أنس به مرفوعا.
- أخرجه المقدسي في الدعاء (٦٤).
- وهذا منكر؛ لتفرد مثل يحيى بن تغلب عن مثل أبي إسحاق في كثرة حديثه وأصحابه لم يتابع أحد منهم يحيى هذا على روايته، ويحيى بن تغلب: لم أقف له على ترجمة.
- ولا يصح لأبي إسحاق عن أنس رؤية ولا سماع [المراسيل (٢٦٥). جامع التحصيل (٢٤٥). التهذيب (٦/ ١٧٤)]
- قلت: إنما يعرف هذا الحديث من رواية الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، أو من رواية أبان عن أنس، وأبان: متروك، وأما يزيد بن أبان الرقاشي فقد قال ابن حبان"» .... كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعلم ... » [المجروحين (٣/ ٩٨)] فرجع إلى الأول.
- وقد صح الحديث عن ربيعة بن عامر؛ والحمد لله.
-[وحديث أنس صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (٣/ ٤٤٨)، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم (١٥٣٦)] «المؤلف».