الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

المبحث الثاني: أوقات وأحوال وأوضاع الإجابة - ساعة من ساعات يوم الجمعة - ج: 3 - ص: 993

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= مختصرًا. وأبو عوانة (٢/ ١٢٩/ ٢٥٤٥). وابن خزيمة (١٧٣٨) مختصرًا. وابن حيان (٧/ ٧/ ٢٧٧٢). والحاكم (١/ ٢٧٨ و ٢٧٩). وأحمد (٢/ ٤٨٦) و (٥/ ٤٥١ و ٤٥٣) مختصرًا. والبيهقي في السنن (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١). وفي الشعب (٣/ ٩١/ ٢٩٧٥). وفي فضائل الأوقات (٢٥١). والطيالسي (٢٣٦٣). وعبد الرزاق (٣/ ٢٦٤/ ٥٥٨٣). والطبراني في الدعاء (١٨٦). وابن عدي في الكامل (١/ ٤٨). والبغوي في شرح السنة (١٠٥٠ - ٤/ ٢٠٦ - ٢٠٨).
- من طرق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة به.
- وهذا إسناد صحيح، علي شرط البخاري ومسلم.
- قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «صحيح علي شرط الشيخين وَلَمْ يخرجاه، إنما اتفقا علي أحرف من اوله من حديث الأعرج عن ابي هريرة» خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة».
- وقال الحافظ في نتائج الأفكار (٢/ ٤٠٨): «هذا حديث صحيح».
- وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٣٣٤). وقال في الإرواء (٣/ ٢٢٨): «أخرجه مالك والنسائي بسند صحيح».
- وللحديث طرق أخري عن أبي هريرة أخرجها:
- الترمذي (٣٣٣٩). والنسائي في الكبري (١٧٥٢ - ١/ ٥٣٩). و (١٠٣٠٧) [٤٧٣)] و (١٠٣٠٨) [٤٧٤]- (٦/ ١٢٢). وابن خزيمة (١٧٢٦). وأحمد (٢/ ٢٥٧ و ٢٧٢ و ٤٠١ و ٤٠٣ و ٤٨٩ و ٥٠٤ و ٥١٨ - ٥١٩). والبيهقي في السنن (٩/ ٣). وفي الأسماء والصفات (٢/ ١٢٣). وعبد الرزاق (٣/ ٢٦١ و ٢٦٤ و ٢٦٦). وابن أبي شيبة (٢/ ١٤٩). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٨٥٢). والطبراني في الأوسط (٢٦٤٨). وفي الدعاء (١٤٩ و ١٥٠ و ١٧٦ و ١٧٧ و ١٧٨ و ١٧٩). وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٢٦). و (٧/ ٣٧). وغيرهم.
- وقد روى هذا الحديث أبو النضر سالم بن أبي أمية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله ابن سلام [لم يذكر أبا هريرة] قال [يعني: عبد الله بن سلام]: قلت- ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس-: إنا لنجد في كتاب الله: في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها شيئًا إلا قضي له حاجته. قال عبد الله: فأشار إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أو بعض ساعة» قلت: صدقت؛ أو بعض ساعة. قلت: أي ساعة هي؟ قال: «هي آخر ساعات النهار». قلت: إنها ليست ساعة صلاة. قال: «بلي؛ إن العبد المؤمن إذا صلي ثم جلس، لا يحبسه إلا الصلاة، فهو الصلاة».
- أخرجه ابن ماجه (١١٣٩). والضياء في المختارة (٩/ ٤٤٤/ ٤١٩).
- من طريق ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن أبي النضر سالم به.
- ورواية ابن أبي فديك هذه توهم بظاهرها أن تعيين هذا الساعة من يوم الجمعة وأنها هي آخر ساعات النهار من قول النبي صلى الله عليه وسلم؛ لذا قال الحافظ في نتائج الأفكار (٢/ ٤١٠): «هذا حديث=