كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

وفي ختام هذا الفصل أذكر بعض الأمثلة على الانحراف الخلقي عند الحداثيين - ٧ - امتهان المرأة - ج: 3 - ص: 2066

وظيفتان: وظيفة بيولوجية بحتة تمتد سحابة خمس دقائق، ووظيفة أخرى مرتبطة بالأولى من شأنها توليد القصيدة في نفس الشاعر) (١).

وقال كاتبان معجبان بنزار وأشعاره الجنسية: (عرفنا المرأة في شعر قباني وكان نوفوتيه ودار أزياء وجارية بصيغة جديدة تنعم -بعد تحطيم العلاقات الاجتماعية البائدة- بنعمة التحرر من ثيابها) (٢).

إن قصائد قباني يُمكن تلخيصها في أنها تدور حول الأوصاف الحسية للمرأة لجسدها ولملابسها الداخلية ولأدوات الزينة وأشياء غرفة النوم في لغة نرجسية، وعبارات جنسية مكرورة مملة.

كل هذا معجون بلهجة جزار لا ينظر إلى المرأة إلّا باعتبارها لحمًا، بعضه يصلح الآن، وبعضه من كثرة الاستعمال فسد، وبعضه قد تعفن من زمن، أي أنه لا يمتهن المرأة فقط بل يهينها ويذلها ويعجن كرامتها بالطين والقاذورات (٣).

وأطلت الحديث عن هذه القضية لكونها من أهم محاور الفساد الأخلاقي الذي يتسلل من خلاله دعاة الرذيلة، وأطلت في الكلام عن نزار قباني لكونه زعيم من زعماء هذا الاتجاه الإنحلالي النجس، مع أن الاستهانة بالمرأة ليس خاصًا بقباني، بل لكل حداثي نصيبه من هذه الاستهانة صراحة أو ضمنًا (٤)، ويكفي في ذلك أن مذاهب الحداثة والعلمانية في جملتها تحتوي على استهانة عظمى بالمرأة، وبالإنسانية جمعاء.

---

(١) فتافيت شاعر: ١٣٣ - ١٣٤.
(٢) مظفر النواب شاعر المعارضة السياسة لعبد القادر الحصيني وهاني الخير: ص ٤٨.
(٣) انظر: مصداق ذلك في الأعمال الشعرية له ١/ ٣٠٩، ٣٤٦، ٤٦٤، ٦٨٢ و ٢/ ١٠٦ - ١٠٧، ١٠٨، ١١٢، ١١٨، ١٤٧، ١٥٠، ١٥٣، ٥٠٤.
(٤) انظر: اتجاهات الشعر العربي المعاصر: ص ١٣٧، ١٣٨ - ١٣٩، وقضايا وشهادات ٢/ ١٠٥، وديوان المقالح: ص ٥٧١، والآثار الكاملة للماغوط: ص ٢٠٤، ٢١٣، ٢١٨، ٢١٩، ٢٣٠ - ٢٣١، ٣٠٢، والشطار: ص ٥٢. ٩٨، وألف وعام من الحنين: ص ٥٢، وفتافيت شاعر: ص ١٣٢، ١٣٤ - ١٤٥.