كتاب نزهة الأفكار في شرح قرة الأبصار

(بيان مبعث النبي الهادي) - ج: 1 - ص: 116

المعانى وعبر عنها بلغة العرب الظاهر قوله نزل به الروح الأمين على

* الثالث أن جبريل ألقى عليه المعنى وعبر بهذه الألفاظ بلغة العرب، وأن أهل السماوات يقرؤنه بالعربية اهـ. من الزرقاني.

وقريب منه اليوسي فى حاشية الكبرى، فعلى الأول يكون جبريل تلقى الحروف من اللوح وعلى كلا القولين الأخيرين يكون جبريل سمع كلام الله تعالى القائم بذاته الذي ليس بحرف ولا صوت ولكن على الاول منهما عبر جبريل عما فهمه من كلام الله تعالى بلغته للنبي صلى الله عليه وسلم فعبر النبي صلى الله عليه وسلم عما فهمه من كلام جبريل بلغته التى هى العربية وعليه فألفاظه القرآن مخلوقة على لسان محمد صلى الله عليه وسلم وعلى الأخير فألفاظه مخلوقة على لسان الملك، وهي التى نزل بها، ويدل على أن المنزل الألفاظ ظاهر قوله تعالى قل نزله روح القدس انظر اليوسي

( ... بسورة العلق ... صلى عليه الله فالق الفلق)

المجرور متعلق أيضا بجاء يعني أن أول ما نزل به جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم من القرآن سورة العلق وهي اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق، والعلق الدم المجتمع الغليظ لأن أول الإنسان. نطفة ثم يكون علقة والفلق الصيح وفالقاه خالقه وهو الله تعالى، قال المفسرون فى قوله تعالى {فالق الإصباح} وهو مصدر بمعنى الصبح أي خالق الصبح، فالفلق هو الخلق وقيل الفلق الشق وهو على حذف مضاف أي فالق ظلمة الصبح انظر الريان. وأشار بهذا إلى ما رواه البخاري وغيره ففى كتاب التعبير منه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت أول ما بدى به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة فى النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، وكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فجأه الحق وهو فى غار حراء. فجاءه الملك فيه فقال اقرأ، فقلت ما أنا بقارئ، فأخذنى فغطنى حتى بلغ