كتاب نزهة الأفكار في شرح قرة الأبصار

وروى أنها القرية التي كانت حاضرة البحر - ج: 2 - ص: 239

كتبه أحدهما بحضور الآخر، انتهى من الزرقاني.

ومنهم جهم، ذكره العراقي ولم ينسبه هو ولا شرحه وهو بالتكبير والأول بالتصغير، كما مر، ومنهم العلاء بن عبتة بضمالعين المهملة فمثناة فوقية ذكره ابن عساكر قاله المناوي ومنهم حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن نمير مصغرا كان هو والمغيرة يكتبان المعاملات والمداينات، قاله المناوي. وقال العراقي بعد ما قدمت عنه:

(وزدت من مفترقات السير ... جمعا كثيرا فاضبطه واحصر)

(طلحة والزبير وابن الحضرمي ... وابن رواحة وجهما فاضم)

(وابن الوليد خالدا وحاطبا ... هو ابن عمرو وكذا حويطبا)

(حذيفة، بريدة أبانا ... ابن سعيد وأبا سفيانا)

(كذا ابنه يزيد بعض مسلمه ... الفتح مع محمد ابن مسلمة)

(وأعدد حميما والعلا بن عتبة ... كذا حصين بن نمير اثبت)

(وذكروا ثلاثة قد كتبوا ... وارتد كل منهم وانقلبوا)

(ابن أبي سرح مع ابن خطل ... وآخر أبهم لم يسم لي)

(ولم يعد منهم إلى الدين سوى ... ابن أبي سرح وباقيهم غوى)

واضبطنه بكسر الموحدة وسكون نون التوكيد الخفيفة وقوله بعض بالنصب ومسلمه بضم الميم وكسر اللام مضاف إليه ما قبله، وكذا قوله الفتح والسجل بكسر المهملة والجيم والدوسي بفتح الدال، قاله المناوي. وقد مر ضبط من يحتاج للضبط منهم، وقوله وذكروا إلخ. يعني به أن أهل السير قد ذكروا فيمن كتب للنبي صلى الله تعالى عليه وسلم ثلاثة رجال وارتدوا بعد ذلك عن الإسلام وانقلبوا إلى الكفر والعياذ