كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الثالث: الآثار الواردة في القيامة. - المبحث الثاني: الآثار الواردة في النفخ في الصور. - ج: 3 - ص: 1145

الثانية وثب القوم قياما على أرجلهم ينفضون التراب عن رؤوسهم" (١).

١٠٠٦ - دثنا محمد بن عبد اللَّه المديني، أرنا هشيم، أرنا سيار، عن أبي جعفر، عن ابن عباس أنه سئل عن قوله: {فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (١٠١)} (٢)، {فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (٥٠)} (٣) قال: "هي مواقف، فأما الصعقة الأولى إذا صعقوا ماتوا فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون، فإذا نفخ في الصور النفخة الأخرى، فإذا هم قيام ينظرون، فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون" (٤).

---

(١) إسناده ضعيف، فيه هياج بن بسطام، وهو ضعيف روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة التقريب (٧٤٠٥)، الأهوال (١١٤) رقم (٨٣)، ذكره ابن كثير في النهاية البداية (١/ ١٨٣) عن المؤلف.
(٢) سورة المؤمنون، الآية (١٠١).
(٣) سورة الصافات، الآية (٥٠).
(٤) إسناده صحيح، وهشيم هو ابن بشير ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي التقريب (٧٣٦٢) وقد صرح بالسماع، الأهوال (٩٧) رقم (٦٣)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، والطبري في تفسيره (١٨/ ٥٤)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٢٤٥) رقم (١٠٥٩٤)، والمزي في تهذيب الكمال (٨/ ١٩٥)، والبيهقي في المبحث (٧٨)، وفي الأسماء والصفات (٢/ ١٢٠)، وذكره إسحاق بن راهوية في مسنده (٣/ ٦٧٣)، والأثر علقه البخاري انظر الفتح (٨/ ٥٥٨)، وتغليق التعليق (٤/ ٣٠١ - ٣٠٢)، ونسبه السيوطي في الدر (٦/ ١١٦) إلى سعيد بن منصور وعبد ابن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم بمثل لفظ المصنف، قلت طريق المصنف: عن أبي جعفر -وهو الباقر- عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- لم أجدها عند غيره، وإنما الذين خرجوه =