كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث الثامن: الآثار الواردة في النظر إلى الله ورؤيته. - ثالثا: الآثار الواردة في زيارة المؤمنين ربهم يوم الجمعة. - ج: 1 - ص: 515

الخلوة بمناجاة سيّدهم، ولا أحب لهم في الآخرة من عظيم الثواب أكثر في صدورهم وألذّ في قلوبهم من النظر إليه، قال: ثم غشي عليه" (١).

[ثالثا: الآثار الواردة في زيارة المؤمنين ربهم يوم الجمعة.]

٤١٣ - حدثنا حمزة بن العباس، أنا عبد اللَّه بن عثمان، أنا ابن المبارك، أنا يحيى بن أيوب، حدثني عبيد بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة (٢) قال: "إن أهل الجنة لا يتغوّطون، ولا يتمخّطون، ولا يُمْنون، إنما نعيمهم الذي هم فيه: مسك يتحدّر من جلودهم كالجُمَان (٣)، وعلى ألوانهم كُثْبَان (٤) من مسك، يزورون اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- في الجمعة مرتين، فيجلسون على كراس من ذهب، مكللة باللؤلؤ والزبرجد، ينظرون إلى اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- وينظر إليهم فإذا قاموا انقلب أحدهم إلى الغرفة من غرفة لها سبعون بابا مكللة باللؤلؤ والياقوت" (٥).

---

(١) إسناده حسن، ثابت العابد صدوق زاهد يخطئ في أحاديث، التقريب (٨٣٧)، العزلة والانفراد (١٨٥ - ١٨٦) رقم (١٨٥)، وذكره ابن رجب في جامع العلوم والحكم (١/ ٣٨).
(٢) هو صُدَيّ بن عجلان، أبو أمامة الباهلي، صحابي مشهور، سكن الشام، ومات بها سنة (٨٦ هـ)، الإصابة (٣/ ٤٢٠)، التقريب (٢٩٢٣).
(٣) الجُمَانَةُ حبة تعمل من الفضة كالدُّرة وجمعه جُمَانٌ، مختار الصحاح (١١٩).
(٤) جمع الكثيب التل من الرمل، القاموس المحيط (١/ ١٦٥).
(٥) إسناده ضعيف؛ فيه علي بن يزيد وهو الألهاني ضعيف التقريب (٤٨٥١)، صفة الجنة (٤٥) رقم (٩٨)، وابن المبارك في الزهد رقم (٢٤٢)، وأورده المنذري في الترغيب والترهيب (٤/ ٣٠٨) وقال: "رواه ابن أبي الدنيا موقوفا".