كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الرابع: الآثار الواردة في القدر. - المبحث السادس: الآثار الواردة في نفي الجور عن الله (العدل الإلهي). - ج: 2 - ص: 607

المبحث السادس: الآثار الواردة في نفي الجور عن اللَّه (العدل الإلهي).

٤٨٨ - حدثني سلمة بن شبيب قال: حدثني سهل بن عاصم (١) قال: "كان يقال: عقوبة الذنبِ الذنبُ" (٢).

٤٨٩ - حدثني أبو عبد اللَّه التميمي، عن سليمان بن الحكم بن عوانة (٣): "أن رجلا دعا بعرفات فقال: لا تعذبنا بالنار بعد أن سكَّنت توحيدك قلوبنا، قال: ثم بكى وقال: ما أخالك تفعل بعفوك، ثم بكى، وقال: ولئن فعلت فبذنوبنا، لتجمعنّ (٤) بيننا وبين قوم طال ما عاديناهم فيك" (٥).

---

(١) انظر التخريج الآتي.
(٢) إسناده حسن، سهل بن عاصم سبق (٣٠٠) قول أبي حاتم فيه: "شيخ"، العقوبات (٥٨) رقم (٦٨)، والسلمي في طبقات الصوفية (١/ ٢٨٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٤٤٦) رقم (٧٢٢٢) عن أبي الحسين المزين، وابن الجوزي في صفة الصفوة (٢/ ٢٦٦)، وابن العماد في شذرات الذهب (١/ ٣١٦).
(٣) هو سليمان بن الحكم بن عوانة، ضعفوه، وقواه النفيلي وقال ابن عدي: "لسليمان ابن الحكم بن عوانة أخبار مسندة ليس بكثير، إلا أنه يروي من الأخبار أخبارا حسانا عن العوام بن حوشب وغيره، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا فأذكره"، الكامل (٣/ ٢٥٨)، لسان الميزان (٣/ ٨٢).
(٤) كذا في المخطوط والمطبوع بلام التوكيد، والظاهر أنها خطأ والمراد النفي واللَّه أعلم، وقد وردت بالنفي في التخويف من النار (١٩٠).
(٥) إسناده حسن، حسن الظن باللَّه (٢٥ - ٢٦) رقم (١٢)، وابن رجب في التخويف من =