كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث الثامن: الآثار الواردة في النظر إلى الله ورؤيته. - رابعا: الآثار الواردة في تجلي الله -عز وجل- لعباده. - ج: 1 - ص: 516

رابعا: الآثار الواردة في تجلي اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- لعباده.

٤١٤ - حدثني عمار بن نصر المروزي، ثنا يحيى بن يمان، عن شريك، عن أبي اليقظان، عن أنس بن مالك: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} (١) قال: "يتجلى لهم كل جمعة" (٢).

خامسا: الآثار الواردة في بروز اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- لعباده.

٤١٥ - حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا يحيى بن كثير، ثنا المسعودي،

---

(١) سورة ق، الآية (٣٥).
(٢) إسناده ضعيف؛ مداره على أبي اليقظان وهو عثمان بن عمير ضعيف واختلط التقريب (٤٥٣٩)، ويحيى بن يمان صدوق كثير الخطأ كما سيأتي (١٠٥٧)، والأثر حسن بطرقه الكثيرة انظر في ذلك بحثا مفصلا في طرقه وشواهده مما قد لا يوجد في غيره في مجموع الفتاوى (٦/ ٤٠١ - ٤١٥)، صفة الجنة (٤٣) رقم (٩٣)، والدارمي في الرد على الجهمية رقم (١٩٨)، والخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٤٤)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٣/ ٥١٩) رقم (٨١٣) عن يحيى به، وابن أبي حاتم في تفسيره - جمع المحقق نقلا عن ابن كثير (١٠/ ٣٣١٠)، وابن جرير في تفسيره (٢٦/ ١٧٣)، قال الهيثمي في المجمع (٧/ ١١٢): "رواه البزار وفيه عثمان بن عمير وهو ضعيف"، وذكره ابن كثير في تفسيره (٤/ ٢٢٩) ونسبه لابن أبي حاتم والبزار والشافعي في مسنده مرفوعا مطولا ثم قال: "وله طرق عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه، وقد أورد بن جرير هذا الحديث من رواية عثمان بن عمير عن أنس رضي اللَّه عنه بأبسط من هذا، وذكر هاهنا أثرا مطولا عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه موقوفا وفيه غرائب كثيرة"، وانظر العلل للرازي (٢/ ٨٦)، انظر تخريج الرد على الجهمية برقم (١٤٥) فقد حسن المرفوع بطرقه.