كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث الأول: الآثار الواردة في الأسماء. - المطلب الثاني: الآثار الواردة في الحجاج بن يوسف - ج: 2 - ص: 722

[المطلب الثاني: الآثار الواردة في الحجاج بن يوسف]

٦٠٤ - حدثني إسماعيل بن زكريا قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم والأعمش قالا: "سمعنا الحجاج بن يوسف على المنبر يقول: عبد هذيل -يعني ابن مسعود- يقرأ القرآن رجزا كرجز الأعراب، ويقول: هذا القرآن، أما لو أدركته لضربت عنقه" (١).

٦٠٥ - حدثني واصل بن عبد الأعلى قال: حدثنا عمار بن أبي مالك الجنبي عن أبيه، عن الأجلح (٢) قال: "اختصمت أنا وعمرو بن قيس الملائي في الحجاج (٣)، فقلت: إن الحجاج كافر، وقال: عمرو بن قيس: الحجاج

---

(١) إسناده لا بأس به، فيه إسماعيل بن زكريا رجح عبد الرحمن نجم خلف محقق الإشراف أنه ابن عم بشر بن موسى وأحال على تاريخ بغداد (٦/ ٢٧٧) ولم يظهر لي وجه ذلك، إذ ليس في شيوخه أبو بكر بن عياش ولا في تلاميذه ابن أبي الدنيا، والذي يظهر لي أنه الطلحي الكوفي وهو صدوق يهم، التقريب (٤٨١)، فقد ذكر في ترجمته أن أبا بكر بن عياش من شيوخه انظر تهذيب الكمال (١/ ٢٥٣)، وكانت وفاته سنة (٢٣٢ هـ)، الإشراف (٢٥٤) رقم (٣١٧)، والأثر صحيح أخرجه أبو داود بسند حسن في السنن (٥/ ٣٤) رقم (٤٦٤٣)، والحاكم في المستدرك (٣/ ٥٥٦)، ويتأمل في أثرين بعده و (٣٢٦).
(٢) هو عبد اللَّه بن الأجلح الكندي، أبو محمد الكوفي، واسم الأجلح: يحيى بن عبد اللَّه، صدوق، توفي بعد المائتين، التقريب (٣٢٠٢).
(٣) هو الحجّاج بن يوسف بن الحكم الثقفي أمير العراق، وكان شجاعا مقداما مهيبا داهية فصيحا مفوها بليغا سفاكا للدماء، تولى الحجاز سنتين ثم العراق عشرين سنة، وله أخبار في الظلم والدماء مع الصالحين وغيرهم، وله أخبار مع الفتوحات =