كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الرابع: الآثار الواردة في الجنة. - المبحث الأول: الآثار الواردة في أن العرش سقف الجنة. - ج: 3 - ص: 1196

[المبحث الأول: الآثار الواردة في أن العرش سقف الجنة.]

١٠٤٥ - حدثني المشرف بن أبان، سمعت صالح بن عبد الكريم قال: قال لنا الفضيل بن عياض: "تدرون لم حسنت الجنة؟ لأن عرش رب العالمين سقفها" (١).

١٠٤٦ - حدثنا العباس بن عبد اللَّه، ثنا جعفر بن عمر (٢)، ثنا الحكم -يعني ابن أبان- عن عكرمة، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- قال: "إذا سكن أهل الجنةِ الجنةَ، نوَّرَ سقفَ مساكنهم نورُ عرشه" (٣).

١٠٤٧ - حدثنا يحيى بن كثير العنبري، ثنا مروان بن بكير (٤)، عن

---

(١) إسناده لين؛ شيخ المصنف ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ٢٠٣)، ولم يذكر فيه الخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ٢٢٤) جرحا ولا تعديلا، وشيخه صالح بن عبد الكريم ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٤٠٨) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وتبعه الخطيب في تاريخه (٩/ ٣١٢)، وكان عابدا له شأن في ذلك وكان ممن يصحب انظر (١٤/ ٤١١) من تاريخ بغداد، صفة الجنة (١٨) رقم (١٩)، والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٣١٢)، وذكره ابن القيم في حادي الأرواح (٥٧).
(٢) صوابه حفص بن عمر وهو العدني، وورد على الصواب في طبعة عمرو عبد المنعم.
(٣) إسناده ضعيف، شيخ المصنف هو الترقفي ثقة عابد التقريب (٣١٨٩)؛ وفيه حفص ابن عمر وهو العدني ضعيف، التقريب (١٤٢٩)، صفة الجنة (١٨ - ١٩) رقم (٢٢)، وذكره ابن القيم في حادي الأرواح (٥٧)، وابن عيسى في توضيح المقاصد (٢/ ٤٩٩).
(٤) لم أقف على أحد بهذا الاسم في كتب التراجم، ويظهر لي أنه تصحيف من بكر بن خنيس؛ فإنه هو الذي يروي عن أشعث بن سوار، وقد ورد عند ابن القيم في =