كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الرابع: الآثار الواردة في فضائل بقية الصحابة رضي الله عنهم. - المبحث الرابع والعشرون: الآثار الواردة في فضائل عبد الله ابن الزبير -رضي الله عنه-. - ج: 2 - ص: 968

المبحث الرابع والعشرون: الآثار الواردة في فضائل عبد اللَّه ابن الزبير -رضي اللَّه عنه-.

٨٧١ - حدثني إبراهيم بن عبد اللَّه الهروي قال: أخبرنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة، عن قطن بن عبد اللَّه (١) قال: "رأيت ابن الزبير وهو يواصل من الجمعة إلى الجمعة، قال: فإذا كان عند إفطاره من الليلة المقبلة من ليلة الجمعة، يدعو بقدح يقال له العمري، ويدعو بقعب (٢) من السمن، فيأمر بلبن، فيحلب عليه، ثم يدعو بشيء من الصَّبِر (٣) فيدرّه عليه، ثم يشربه، قال: فأما اللبن فيعصمه، وأَما السمن فيقطع عنه العطش، وأما الصَّبِر فيفتق أمعاءه" (٤).

٨٧٢ - حدثني سريج بن يونس، عن رباح بن خالد، عن عبد السلام

---

(١) انظر التخريج الآتي.
(٢) هو القَدَح الضَّخْمُ الغليظُ الجافي، وقيل: قَدَح من خَشَب مُقَعَّر، وقيل: هو قدح إِلى الصِّغَر، لسان العرب (١/ ٦٨٣).
(٣) هو الدواء المرّ، مختار الصحاح (٣٧٥).
(٤) إسناده لين، شيخ المصنف صدوق كما سيأتي (٩٧٨)، وهشيم صرح بالتحديث، أما قطن بن عبد اللَّه فذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٣٢٢)، ولم يذكر فيه البخاري وأبو حاتم جرحا ولا تعديلا، انظر التاريخ الكبير (٧/ ١٨٩)، والجرح والتعديل (٧/ ١٣٧)، الجوع (٩٤ - ٩٥) رقم (١٣٨)، وابن جرير في تهذيب الآثار (٢/ ٧٢١ - ٧٢٢) رقم (١٠٤٤)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (١/ ٢٠٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٨/ ١٧٦)، وذكره البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٨٩) في ترجمة قطن، وابن الأثير في الكامل (٤/ ١٢٨).