كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث الخامس: الآثار الواردة في شراب أهلها وطعامهم. - التحليل والتعليق - ج: 3 - ص: 1303

يأخذ بالحلق، لا يدخل ولا يخرج" (١).

١٢٠٧ - حدثنا فضيل قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن جويبر، عن الضحاك في قوله: {شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (٦٢)} قال: "شجرة في أسفل سقر" (٢).

[التحليل والتعليق]

تضمنت الآثار السابقة ذكر شراب أهل النار، فشرابهم الغساق تقطع به جلودهم، والآخر الحميم، والصديد الذي يسيل من جلودهم فيه الدم والقيح فلا يستسيغونه، قال صديق حسن خان: "باب ما جاء في طعام أهل النار وشرابهم ولباسهم، تقدم في باب الآيات من ذلك ما يشفي ويكفى، وفيها أن. . . طعامهم الزقوم والحميم والغسّاق والضّريع والغِسلين، قال الهروي: معناه صديد أهل النار، وما يتغسل ويسيل من أبدانهم، والغساق ما

---

(١) إسناده ضعيف؛ لإبهام شيخ أبي عاصم، وقد صرح به ابن جرير والحاكم وبه استدرك الذهبي عليه وهو شبيب بن شيبة، صفة النار (٦٤ - ٦٥) رقم (٨٣)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٥٠٦) وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وتعقبه الذهبي بقوله: "شبيب ضعفوه"، وابن جرير في تفسيره (٢٩/ ١٣٥)، ونسبه السيوطي في الدر (٨/ ٣١٩) لعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في صفة النار وعبد اللَّه في زوائد الزهد وابن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي في البعث.
(٢) إسناده ضعيف جدا؛ فيه جويبر وقد سبق (٤٠١)، صفة النار (٦٤) رقم (٨٢)، وقد روي من طريق الضحاك عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- نسبه السيوطي في الدر لابن المنذر (٨/ ٣٣٢)، وانظر تفسير ابن جرير (١/ ٣٨١)، والتخويف من النار (٥٦)، وتفسير ابن أبي حاتم (١/ ١٥٦).