كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

الفصل الثالث: الآثار الواردة في توحيد الأسماء والصفات. - المبحث الثاني عشر: الآثار الواردة في الغضب والأسف. - ج: 1 - ص: 534

[المبحث الثاني عشر: الآثار الواردة في الغضب والأسف.]

٤٢٧ - حدثني محمد بن عمران الضبي قال: سمعت أبي يحكي قال فذكر قصة ثم ذكر قول سفيان: "بلغني أن الأدب يطفئ غضب الرب" (١).

٤٢٨ - حدثني محمد بن الحارث الخرّاز قال: حدثنا سيار قال: حدثنا جعفر قال: سمعت مالك بن دينار يقول: "إن اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- إذا غضب على قوم سلّط عليهم صبياهم" (٢).

٤٢٩ - حدثنا يعقوب بن هارون قال: حدثنا العوام بن حوشب قال: قال إبراهيم التيمي: "إن اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- عندما يريد أن يقيم الساعة أغضب ما يكون على خلقه، قال العوام: وقال الحسن: الزجرة من الغضب: {فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (١٣)} (٣) " (٤).

---

(١) إسناده حسن، عمران بن ذياد ذكر ابن ماكولا في الإكمال (٤/ ٢٠١) أنه إخباري، وتابعه ضمرة بن ربيعة عند أبي نعيم وهو صدوق وقد سبق (٣٨٧)، العيال (٤٨٦) رقم (٣١٥)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٦٢).
(٢) إسناده لين، شيخ المصنف لم أقف له على ترجمة إلا عند الخطيب في تاريخ بغداد (٢/ ٢٩٢) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، العقوبات (٦٠) رقم (٧٤).
(٣) سورة الصافات، آية (١٣).
(٤) إسناده صحيح، العقوبات (١٧٧) رقم (٢٦٦)، وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (٤/ ٧٦٥) رقم (٣٧٨)، ووقع في سنده: "يزيد بن هارون" بدل: "يعقوب ابن هارون"، وهو الصواب والذي هنا خطأ أو تصحيف، كما أن يزيد بن هارون في طبقة شيوخ شيوخ ابن أبي الدنيا يروي عنه بواسطة كما مر في هذا البحث =