كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث الثالث: الآثار الواردة في الميزان. - التحليل والتعليق - ج: 3 - ص: 1162

الكيفيات" (١)، وكذا ابن كثير رحمه اللَّه فقال: "يمكن الجمع بين هذه الآثار -بعد ذكره للأقوال الثلاثة وأدلتها- بأن يكون ذلك كله صحيحا، فتارة توزن الأعمال، وتارة توزن محالها (٢)، وتارة يوزن فاعلها واللَّه أعلم" (٣).

---

(١) شرح العقيدة الطحاوية (٤٠٤).
(٢) وهي الصحف؛ أي المحل الذي كتبت فيه.
(٣) تفسير ابن كثير (٢/ ٢٧٠)، وهذا أولى من الترجيح الذي ذهب إليه السفاريني ونسبه لابن عبد البر والقرطبي ومرعي الحنبلي أن الموزون هو الصحائف فقط، فإن الجمع ما أمكن أولى من الترجيح وقد أمكن ولا يوجد ما يحيله، انظر لوامع الأنوار (٢/ ١٨٧)، تفسير القرطبي (٧/ ١٤٧).