كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المطلب الثاني: الآثار الواردة في الإخلاص وصلاح العمل. - أولا: الآثار الواردة في الإخلاص وأهميته. - ج: 1 - ص: 277

١٤١ - حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن كردوس، حدثنا مخلد بن الحسين، عن أبي بكر بن الفضل قال: سمعت أيوب (١) يقول: "ما صدق اللَّه عبدٌ إلا سرّه أن لا يشعر بمكانه" (٢).

١٤٢ - حدثنا محمد بن علي بن الحسن، عن إبراهيم بن الأشعث، عن فضيل بن عياض قال: سمعته يقول: "خير العمل أخفاه، أمنعه من الشيطان، وأبعده من الرياء" (٣).

١٤٣ - حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم قال: "كان أبو وائل (٤) إذا خلا بكى، فسمعته يقول: رب ارحمني،

---

= شهوة الحديث ما أخاف عليه إلا من حبة للحديث، قلت (الذهبي): حُبٌّ ذات الحديث والعملُ به للَّه مطلوبٌ، من زاد المعاد، وحب روايته وعواليه والتكثّر بمعرفته مذمومٌ مخوفٌ فهو الذي خاف منه سفيان والقطان وأهل المراقبة؛ فإن كثيرا من ذلك وبال على المحدث"، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٣/ ٣٦١ - ٣٦٢).
(١) هو أيوب بن أبي تميمة كيسان السَّختياني، أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد، مات سنة (١٣١ هـ) وله خمس وستون، التقريب (٦٠٥).
(٢) إسناده لين، أحمد بن كردوس لم أعرفه، التواضع والخمول (١١٨) رقم (٣٥)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٦) من قول إبراهيم بن أدهم، وذكره ابن كثير في تفسيره (٣/ ٤٤٩).
(٣) إسناده حسن، وقد سبق (٢٣٣) بيان حكم رواية إبراهيم بن الأشعث عن شيخه الفضيل ابن عياض، الإخلاص والنية (٥٦) رقم (٣٠)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٣٥١) رقم (٦٨٩٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٨/ ٤٠٤)، والسلمي في طبقات الصوفية (١/ ٢٦) جميعهم عن إبراهيم بن الأشعث به.
(٤) هو شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي، ثقة مخضرم، مات في خلافة عمر بن =