كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المطلب الثامن: الآثار الواردة في الخوف. - ثالثا: الآثار الواردة في الخوف عند الموت. - ج: 1 - ص: 390

عظيم، وإنا للَّه وإنا إليه راجعون" (١).

٢٩٣ - حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال: حدثنا أبو معاوية، عن محمد ابن سوقة، عن عمران الخيّاط قال: "دخلت على إبراهيم أعوده وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك يا أبا عمران؟ قال: أنتظر ملك الموت، لا أدري بالجنة يبشّرني أم بالنار" (٢).

٢٩٤ - حدثني إبراهيم بن سعيد الأصبهاني قال: كتب محمد بن يوسف الأصبهاني العابد (٣) إلى بعض إخوانه: "أقرئ من أقرأتنا منه السلامَ السلامَ، وتزوّد لأُخراك، وتجاف عن دنياك، واستعدّ للموت، وبادر الفوت، واعلم أن أمامك أهوالا وأفزاعا قد أرعبت الأنبياء والرسل، والسلام" (٤).

---

(١) إسناده لين، ربيعة بن كلثوم وأبوه كلاهما صدوق يخطئ، المحتضرين (١٢٧) رقم (١٥٨).
(٢) إسناده لين؛ عمران الخياط، ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٢٤١) وقال ابن حجر في لسان الميزان (٤/ ٣٥٢): "شيخ لابن عون، لا يكاد يعرف"، المحتضرين (١٢١ - ١٢٢) رقم (١٤٨)، ورقم (٢٠٢) نحوه، وابن المبارك في زهد رقم (٤٣٧)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٢٠٨) رقم (٣٥٣٩٢)، وأحمد في الزهد (٣٦٤)، والربعي في وصايا العلماء (١٢٢)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٢٤)، وابن الجوزي في المنتظم (٧/ ٢٢)، وذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة (٣/ ٨٩).
(٣) هما اثنان بهذا الاسم متفقان في اسم الأب والجد، وكلاهما عابد صالح، أحدهما توفي سنة (١٨٤ هـ)، والآخر سنة (٢٨٦ هـ)، والمراد الأول لأن أبا نعيم أورد الأثر في ترجمته.
(٤) إسناده حسن، شيخ المصنف عروس الزهاد لا ينزل عن درجة الصدوق، انظر طبقات المحدثين بأصبهان (٢/ ٢٢)، قصر الأمل (٥٢) رقم (٥١)، ومن طريقه أبو =