كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المطلب الثامن: الآثار الواردة في الخوف. - رابعا: الآثار الواردة في الخوف وتمني الموت. - ج: 1 - ص: 392

٢٩٧ - حدثني الحسن بن محبوب قال: سمعت الفيض بن إسحاق قال: قال حذيفة بن قتادة المرعشي: "ينبغى لك لو أنك لم تعص اللَّه طرفة عين، أن تمنّى أنك لم تخلق" (١).

٢٩٨ - حدثني محمد بن قدامة قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: "دخلت على عبد اللَّه بن داود في مرضه الذي مات فيه، فجعل يقول أو يمر بيديه إلى الحائط: لو خيّرت بين دخول الجنة وبين أن أكون لَبِنَةً من هذا الحائط، لاخترت أن أكون لبنة منه، متى أدخل أنا الجنة" (٢).

٢٩٩ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه المديني، حدثنا عبثر بن القاسم، عن برد بن سنان، عن حزام بن حكيم قال: قال أبو الدرداء: "لو تعلمون ما أنتم راؤون بعد الموت لما أكلتم طعاما على شهوة، ولا شربتم شرابا على شهوة، ولا دخلتم بيتا تسكنون فيه، ولخرجتم إلى الصعيد تضربون صدوركم وتبكون على أنفسكم، ولوددت أني شجرة

---

= الخطيب بأن البخاري روى عنه، لكن قد قال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه التقريب (٦٤٤٢)، قال الحافظ في ترجمة محمد بن يزيد الحزامي الكوفي التقريب (٦٤٤٥): "يقال هو الذي روى عنه البخاري فظنه ابن عبدي أبا هشام. . . وقد فرق البخاري بينهما في التاريخ وأبو حاتم الرازي وزعم الباجي أنهما واحد فاللَّه أعلم"، المتمنين (٨٣) رقم (١٤١).
(١) إسناده حسن، شيخ المصنف لا بأس به كما سبق (١٨٨)، المتمنين (٨٣) رقم (١٤٢).
(٢) إسناده ضعيف، شيخ المصنف هو الجوهري فيه لين التقريب (٦٢٧٤)، المتمنين (٧٢ - ٧٣) رقم (١٢٠)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٨/ ٣٣).