كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث السادس: الآثار الواردة في فضائل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-. - رابعا: الآثار الواردة في زهده وورعه وعبادته. - ج: 2 - ص: 863

سفيان (١) يقول: "ما بنى عليّ -رضي اللَّه عنه- آجرّة على آجرّة، ولا قصبة على قصبة" (٢).

٧٥٣ - حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا المحاربي، عن عبيد اللَّه بن الوليد، عن فضيل بن مسلم، على أبيه: "دار فرات بالكوفة قال: فقام عليّ -رضي اللَّه عنه- فقال: أرني هذا القميص، قال: فلبسه، ثم قال: بكم هذا؟ قلنا: بثلاثة دراهم يا أمير المؤمنين، قال: فمدّ يده، فإذا القميص يفضل عن أصابعه، فقال: اقطعه بحد أصابعي، ثم قيال: حصه، قال: أَكُفُّه؟ قال: نعم إن كان الحوص كفًّا فكُفَّه، ثم رفع قميصه، فأخرج من حجرته ثلاثة دراهم، ثم أدبر وهو يقول: حسبك ما بلغك المحل، وكان كرابيس (٣) " (٤).

---

(١) هو ابن عيينة كما نص النووي في تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣١٧).
(٢) رجاله ثقات وهو منقطع، وقد كان سفيان بن عيينة لا يدلس إلا عن ثقة كما في جامع التحصيل (١٨٦)، قصر الأمل (١٧٧) رقم (٢٧٣)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٣٩٥) رقم (١٠٧٢٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٤٨٢)، وذكره النووي في تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣١٧)، وقد وردت عدّة آثار في عدم بناء بعض الصحابة للبيوت، بل وتحذيرهم من ذلك فانظر (٢٤٣، ٢٤٨، ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٦٦، ٢٦٧، ٢٧٤، ٣٠٢) وفي بعضها النهي عن الآجر خاصة، وفي بعضها ما يدل على أنه مكروه وليس محرما.
(٣) ثياب فارسية من قطن، لسان العرب (٦/ ١٩٥).
(٤) إسناده ضعيف، لجهالة فضيل بن مسلم التقريب (٥٤٧٣)، وضعف عبيد اللَّه بن الوليد التقريب (٤٣٨١)، إصلاح المال (٣٢٨) رقم (٣٨٧) التواضع والخمول (١٩٣ - ١٩٤) رقم (١٥٤)، وانظر رقم: (٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٨، ٣٨٩، =