- وقوله:"سورة كذا وسورة كذا". يجوز في "سورة" التنوين، ويجعل "كذا" كناية عن صفة، ويجوز ترك التنوين، ويجعل "كذا" كناية عن المضاف، كما يقال: سورة البقرة، وسورة النساء، وهذا هو الوجه، وهكذا قرأته.
- وقوله:"لسور سماها". كلام فيه اختصار، كأنه أراد: قال ذلك لسور سماها.
- و"العشيرة": القبيلة، سميت بذلك لمعاشرة بعضهم لبعض. وقولهم: فلان عشير فلان، أي: معاشره، كما يقال: جليس بمعنى مجالس، ونديم بمعنى منادم.
- وقوله:"فابتغت أمها صداقها"/ ٦١/أمعناه: طلبت. يقال: بغيت الشيء أبغيه بغاء- بضم الباء من المصدر-؛ إذا طلبته، فإن أكثرت من طلبه قلت: