للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ليس فيه خلط، و"الجمع" المختلط. وقال كراع في "المنظم": الجنيب من التمر: هو المتين.

- و"البيضاء بالسلت" جاء في حديث سفيان "أنها الشعير" وقال الداودي: هو الأبيض من القمح، وقال الخطابي هو الرطب من السلت كرهه من باب الرطب باليابس من جنسه. ويدل على صحة قول الداودي قول مالك في "الموطأ": الحنطة كلها البيضاء والسمراء والشعير. فجعلها غير الشعير؛ وهي المحمولة، وهي حنطة الحجاز.

قال أبو الوليد: "البيضاء" هي المحمولة، وهو نوع من الحنطة تكون

<<  <  ج: ص:  >  >>