كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[كتاب حسن الخلق] - (ما جاء في المهاجرة) - ج: 2 - ص: 440

و"يهاجر" فعل لا يكون إلا من اثنين فصاعداً، والهجر فعل الواحد، ومنه سمي المهاجرون؛ لأنهم هجروا قومهم وهجرهم قومهم، وقد يستعمل الاهتجار بمعنى المهاجرة، ويقال: اهتجر الرجلان اهتجاراً، كما تقول: اقتتلا اقتتالاً. قال عبد الرحمن بن حسان:

بلينا بهجران ولم أر مثلنا ... من الناس إنسانين يهتجران

- و"الإعراض": أن يميل عنه بوجهه، ويصعر خده ولا يوليه [دبره]، قال:

إذا أبصرتني أعرضت عني ... كأن الشمس من قبلي تدور

و"التدابر" [١٤]. التقاطع، وسمي تدابراً؛ لأن كل إنسان من المتقاطعين يعرض عن صاحبه ويوليه دبره.

- وقوله: "ولا تحسسوا ولا تجسسوا" [١٥]. معناهما متقاربان، ولذلك زعم قوم أنهما سواء، وليسا بسواء في الحقيقة. و"التحسس"- بالحاء-: التسمع لحس الشيء وحركته. و"التجسس"- بالجيم-: تعرف الأخبار