كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[كتاب الاستئذان] - (ما جاء في المشرق) - ج: 2 - ص: 515

الجنس، مثل قوله تعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي} و [قوله تعالى]: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ}. وتقدم أن الفتنة لها وجوه في اللغة، منها: العذاب، ومنها الإحراق، ومنها: الحروب التي تقع بين الناس، ومنها: الابتلاء والامتحان على حسب ما تقدم.

- وأراد بـ "قرن الشيطان" أمة تعبد الشيطان، كما في قوله: "إن الشمس تطلع بين قرني الشيطان" إنما أراد أمتين تعبدان الشيطان، ومن عبد غير الله فإنما يعبد الشيطان. ويحتمل أن يريد بقرن الشيطان: حزب الشيطان ومن يعينه دون من يعبده. والقرن من الناس: أهل زمان ما.

- وأما قوله: "وبها فسقة الجن" [٣٠]. فيحتمل أن يريد الجنس المعروفين عند العامة، ويحتمل أن يريد: دهاء الرجال، وذوي الفسق منهم، والعرب تسميهم جناً وشياطين، وذلك مذكور في أشعارهم، وقد