كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

الأشعار المنظومة في مدح الحافظ ابن حجر - [محمد بن عمر الحنفي] - ج: 1 - ص: 553

وقوله يوم ختم "شرح البخاري" (١):

شرح هدى الناس باسْم طيِّب الأخلاقْ ... إمام لو درس يَشرق نَوَّر الآفاقْ

أملى حديثُو معَنْعنْ دُرّ للحُذَّاق ... أشرق بها نُور حكمه جلَّ رايقْ راقْ

[[محمد بن عمر الحنفي]]

ومنهم: محمد بن عمر بن عثمان المصري الحنفي.

فقرأت بخطه:

يُقبِّلُ الأرضَ عبدٌ جاء يغترفُ ... مِنْ بحر فضلٍ به الرُّكبان تَعْتَرفُ

لعلَّ يروى غليلَ (٢) الصَّدرِ منه فإن ... نالَتْهُ نَهْلَةُ وردٍ زانه الشَّرفُ

فأنتمُ جوهرُ العِقْدِ النَّفيسِ بلا ... ريبٍ وغيركُم في عصركم صَدفُ

وكعبةُ الفضل قَصْدي أنْ أطوفَ بها ... لعلَّ عنِّي صدى الإشكال ينصرفُ

لا زلتُمُ في ظلال العِزِّ ما طَلعتْ ... شمسٌ عسى كُرْبة الشَّحرورِ تنكشفُ

[[ابن قرقماس]]

ومنهم: الشيخ ناصر الدين محمد (٣) بن قُرقُماس الحنفي، فأنشدني من لفظه قولَه:

إن يَبْتَسِم ثغرُ الشَّريعة والنَّدى ... يومًا فذلك مِنْ أبي العبَّاسِ

هو جامعٌ علم الحديث وحافظٌ ... ومفرِّقٌ أموالَه في الناسِ

وقوله:

أفدي الشِّهاب أيا العباس مِنْ رجلٍ ... أضحى به حَجرُ الإفضال مُسْتَلَما

---

(١) في "المختصر" للسفيري. وله بيتان مواليًا قال يوم ختم "شرح البخري" وقد فكر أوائل كل كلمة حرفًا مِنْ حروف "شهاب الدين أحمد ابن حجر".
(٢) في (أ، ب): "عليل".
(٣) في (ط): "ناصر الدين بن محمد"، خطأ، وانظر الضوء اللامع ٨/ ٢٩٢.