قلتُ: هكذا عند ابن حبان وهو يرويه من طريق المؤلف، وعند المؤلف: (عن أبى سعيد أو عن ابن أبى سعيد .. )، هكذا بالشك، ويبدو لى أن الهمزة عند المؤلف مقحمة، وصوابه: (وعن ابن أبى سعيد.) فلعل هذا الإقحام من الناسخ. ورواه جماعة عن سهيل فقالوا: عن ابن أبى سعيد عن أبيه عن أبى سعيد به .. هكذا مفردًا: أخرجه مسلم [٢٩٩٥]، وأبو داود [٥٠٢٦]، وأحمد [٣/ ٣١]، والدارمى [١٣٨٢]، وابن خزيمة [٩١٩]، والبخارى في الأدب [رقم ٩٤٩]، وعبد الرزاق [٣٣٢٥]، وابن أبى شيبة [٧٩٨١]، والبيهقى في "سننه" [٣٣٩٢]، وفى "الشعب" [٧/ رقم ٩٣٦٨]، وجماعة كثيرة. وابن أبى سعيد هو عبد الرحمن كما وقع عند جماعة. وهكذا رواه الثقات عن سهيل بن أبى صالح. وخالفهم عبد الله بن عمر العمرى، فرواه عن سهيل فسلك فيه الجادة، فقال: عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة به ... هكذا أخرجه المؤلف [رقم ٦٦٧٩]، وعنه ابن عدى في "الكامل" [٤/ ١٤٣]، والصواب الأول، كما قاله الدارقطنى في "العلل" [١٠/ ٢١٢]، والعمرى ضعيف مضطرب الحديث على زهده. ١١٦٣ - صحيح: أخرجه البخارى [٣١٦٦]، ومسلم [١٠٦٤]، وأبو داود [٤٧٦٤]، والنسائى [٢٥٧٨]، وأحمد [٣/ ٤]، وابن حبان [٢٥]، وابن خزيمة [٢٣٧٣]، والبيهقى في "سننه" [١٢٧٢٤]، والطيالسى [٢٢٣٤]، وسعيد بن منصور [رقم ٢٩٠٣]، وجماعة، من طريقين عن عبد الرحمن بن أبى نُعْمٍ عن أبى سعيد به ...