١٣٧ - منكر: أخرجه أحمد [٣/ ٢٨]، وابن حبان [٥٦٧٨]- وعنده في أوله زيادة - وابن الجوزى في "صيد الخاطر" [ص ٣٦٧]، والحاكم [٤/ ٣٤٩]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ١٦٤]، وأبو محمد الضراب في "ذم الرياء" [١/ ٢٨٠/ ١]، وأبو عمرو بن منده في "المنتخب من الفوائد" [١ - ٢/ ٢٦٧]، والحسن بن رشيق في "المنتقى من الأمالى" [٢/ ٤٣]، كما في "الضعيفة" [٤/ ٢٨٨]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به .... قلتُ: إسناده مثل الذي قبله، لكن يقول الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". قلتُ: لو أخرجه أحد الشيخين لكانت الطامة، وقال الهيثمى في "المجمع" [١٠/ ٣٨٧]: "رواه أحمد وأبو يعلى وإسنادهما حسن". قلتُ: وهذا أيضًا من النبلاء، ونقل العجلونى في "الكشف" [٢/ ١٣٧٢]، عن النجم الغزى أنه قال: "وسنده حسن". قلتُ: ما للتساهل من نهاية! أما الحاكم فعفا الله عنه، وأما الهيثمى فلم يكن له ذوق أهل الفن، ولو أنه لم يعاتب صديقه ابن حجر في تتبع أوهامه في "المجمع"، لكان أجمل به وبكتابه. وأما النجم الغزى فليس من أحلاس هذا العلم، وإن كان له فيه مشاركة لطيفة، وهو (بكواكبه السائرة) و (نجومه الزواهر) أشبه منه بالكلام على الأحاديث تصحيحًا وتضعيفًا، وانظر "الضعيفة" [٤/ ٢٨٨]. ١٣٧ - منكر: أخرجه أحمد [٣/ ٧٥]، وابن حبان [٣٠٩]، وابن أبي حاتم في "تفسيره" [رقم ١١٢٥، ٣٥٤٢]، والطبرى في "تفسيره" [٣/ ٢٦٣]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ... =